【高中語文】《芣苢》同步練習統編版+必修上冊

6.1《米甘》同步練習2023-2024學年統編版高中語文必修

上冊（文字版I含答案）

學校:姓名：班級：考號：

一、選擇題

1.下列句子中對詞語的理解不正確的一項是（）

A.米米米甘（茂盛的樣子）尊言采之（輕微，少）

B.笠是照挈蓑是甲（古代打仗時戰士所戴的頭盔）薄言有之（取得，獲得）

C.喚隼朝餐歇半霎（他，代詞）薄言圾之（拾取，摘?。?/p>

D.秧根未牢前未電（布滿、遍及）薄言茍之（提起衣葆兜東西）

2.下列詞語中加點的字，讀音不正確的一項是（）

A.紫草(yi)耀取(dui)兜軟mGo）

B.甘之。uG）幫之(jiC)肩月w㈤

C.碩之(xi6)半季（s網時田(shi)

D.膽秧(piio)圻騰(zhE)周［^(zA)

3.下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.薄言采石之：代詞，指啡營”

B.采采米甘采采：動詞，采摘

C.喚緊朝餐歇半霎渠：他

D.秧根未牢時未匝必移植

4.下列關于兩首詩的理解，錯誤的一項是（）

A.《茉莒》是婦女們采集野菜時唱的民歌。此詩采用賦的方式，直敘其事，通過婦

女們采野菜的過程，描繪了一幅其樂融融的勞動畫面。

B.《茉甘》全詩通過“采卬有”“掇”“捋F甘“摘”六個動詞的變換運用，在重章復沓中

展現出勞動婦女從采摘到收獲的全過程以及愉悅歡快的心情。

C.《插秧歌》的三四句點明雨中搶插的情形：以“兜婺”和“甲”借代，暗示搶插秧苗

無異于一場戰斗。

D.《插秧歌》的五六句寫勞作的忘我程度，家人送飯讓旗一會兒卻無人答話，連抬

頭看一眼的工夫也沒有，如此寫出搶插秧苗的緊張程度。

5.下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是

A.四載同窗,一朝分離望著朝夕與共的同學離去的背影，不禁生出“數聲風笛離亭晚，

君向瀟湘我向秦”的慨嘆。

B.中秋佳節，獨居的老人卻只能對著“中庭地白樹棲鴉冷露無聲濕桂花”的景象，思念

著遠方的兒女。

C.古代士大夫既有“達貝J兼濟天下”的人生理想，也有“永憶江湖歸白發,欲向天地入扁

舟”的智慧抉擇。

D.十一長假時,在濠濠細雨中，游客感受著“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風'’的意境,

真是別有一番風味。

二、語言表達

6.選擇一個活動情景（如采葡萄、采草莓、采棉花、采西瓜等），用“重章疊句”寫下來，

注意“詞語的錘煉”和“情景的推進”。

采采，薄言。

采采，薄言。

采采，薄言。

采采，薄言。

三、情景默寫

7.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《紫甘》中體現婦女緩慢動手而用力采摘的詩句是“"，體現婦女快速動

手而用力采摘的詩句是“”。

（2）《插秧歌》中通過對雨具和雨勢的描寫，表現插秧艱苦的兩句是：

（3）毛澤東在《沁園春?長沙》中用“，”兩句，表明用地重游引

發了自己對往昔生活的回憶。

四、小閱讀一課內

8.這首詩從內容及音樂表現形式上來看，屬于o

9.《紫苜》這首詩主要運用了什么表現手法？表達了怎樣的主題？

五、論述類文本閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

《不學詩，何知疫？》楊應奇

試卷第2頁，共6頁

①“豈曰無衣，與子同裳"，這是在抗擊新冠肺炎疫情的關鍵時刻，日本在援助中

國的物資上寫上這八個字，在讓人感到暖心的同時，又感受到了中國傳統文化的優雅。

②在這特殊時期，《詩經》中除了有這些特別暖心的詩句，還有許多關于病疫流行

及防治的描寫。“旻天疾威，敷于下士。謀猶回遹，何日斯沮？”（（小雅?小旻））就

是描寫周幽王時期發生的一場病疫。這句詩的意思是：上天陣臨的瘟疫在肆虐，無情的

荼毒人間，可是防治的政策搖擺而又乖僻，這樣的日子哪天才能終止?！对娊洝分羞€

有許多防治病疫的措施和藥物，對于今天我們如何應對疫情有許多啟發。

③《詩經》中有記載高溫殺菌的。在與病疫斗爭的過程中，中華先民積累了不少經

險與智慧，這首先體現在各類抗疫防病的民俗儀式中?！锻チ恰肥恰对娊?小雅》中

的一首詩，描述了周代王宮夜晚燃燒竹竿的習俗。正月初一在庭院里燃燒竹子是為了驅

趕“山臊惡鬼”，山臊是一種生活于山間的鬼，往往喜歡在春節前后襲擾民間，造成嚴

重的疫病。燒烤竹竿、驅除山臊的儀式反映了先民在高溫殺滅病毒方面的認知。

④《詩經》中有描寫飲酒除疫的。新笈肺炎疫情發生后，網上曾說飲酒可以殺死病

毒。雖然這未必科學，但在中國傳統文化中，喝酒避疫是一種生活經臉和文化習俗?！对?/p>

經》中飲酒可以解憂，可以祭祀，可以慶賀，可以餞行，也可以保健除疫。如《豳風-）

中“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽?！斑@里的飲酒就是說可以除病長壽。

《魯頌?泮水》“魯侯戾止，在泮飲酒。既飲旨酒，永錫難老?！贝嗽娪涺斮夜杀?/p>

伐淮夷，取得勝利，魯僖公在泮宮設宴慶賀，祝愿健康長壽。正如《黃帝內經》中說酒

的醫療作用是“邪％時至服之萬全”。孫思邈將酒評價為：“一人飲，全家無疫；一家

飲，一里無疫”。歷代中醫認為，“酒為百藥之長”，對其本身的藥用價值，以及以其

制備藥酒而使藥力大增的作用傳力推崇v古人還殍歡飲用雄我酒、朱砂酒等藥酒，并以

酒拌水灑噴庭院及內室，目的都是為了防毒避害。

⑤《詩經》中有中藥防病的詩篇。《詩經》從不同角度反映了由公元前11世紀西周

初期至赤秋中葉的社會生活，也較廣泛地記錄了陰陽、五行、臟腑、疾痞、藥物、治療、

保健等醫學內容?！对娊洝分杏涗浉鞣N花草約有149余種，可以作為藥物的有60余種。

記錄木本藥的有20余種，如桐、柏、梨、槐等。記錄蟲類藥物的有90余種，如鴻、蟾

蛛、蛋（全蝎）……從中可以看出，我們的祖先在很早以前就有和疾病作斗爭的經臉，

利用身邊的藥材袪除病魔。

⑥《詩經》中有富于詩意的植物名字，實際上也是防病治病經常用到的中草藥。其

中以中藥命名的詩詞就有多首，例如《卷耳》《茉苜》《木瓜》《菜葭》等。《衛風?木瓜》

中的“投我以木瓜，報之以瓊據。匪報也，永以為好也。”可玩可食的青黃色木瓜，是

情人間的贈物。藥用首載于魏晉間《名醫別錄》，名木瓜實，謂主濕痹邪氣，霍亂吐下，

轉筋不止?！缎l風?伯兮》&的諼草，即今之螢草、金針菜，認為能舒暢情志，令人忘

憂。《鄭風?漆流》中的商，是一種芳杳的蘭草，用之沐浴或佩帶，可芳杳辟邪，帶來

安康吉祥?！锻躏L?采葛》白的艾、多首詩涉及的蒿之類，采來曬干扎把，點燃作灸用

止痛，或生煙熏蚊，或燒灰淋水取汁浣衣，都是當時的藥用植物。《國風?周南》中的

“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！币欢危峙乱彩恰对娊洝分衅占奥氏?/p>

當高的名句。詩人用春天桃花的艷麗嬌美來形容少女的美好年華，詩中描述出一幅“人

而桃花，相映成趣”的田園風光，使人產生無比美好的遐想。所以桃花自古以來都是人

們趨之若鸞的觀賞植物，有關桃花的詩文可以說汗牛充棟?？墒翘业幕ㄒ约盎ㄩ_后結的

果實卻是藥。

⑦你再仔細看看，《詩經》中還真的有用來清肺化痰、止咳去熱防治肺炎的中草藥。

《國風?茶葭》中的“菜雙蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。湖河從之，道阻

且長。溯游從之，宛在水中央?！边@可不只是一首纏綿愛情詩，這里的“菜葭”就是蘆

葦。蘆葦在孫思邈的《千金要方》里，用的是葦莖部分，叫“芾莖湯”，主要用于治療

肺癰，具有清肺化痰、逐瘀排膿的功效?！缎⊙?南山有臺》“南山有桑，北山有楊。

樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父

母。樂只君子，德音不已”，其中的“杞”就是枸杞，“桑”指桑樹，一般入藥桑葉用

于外感病、桑白皮用于肺熱咳嗽，桑甚用于補肝腎。

⑧《詩經》有善待自然的詩篇。恩格斯說：人類不要過分陶醉于對自然界的勝利，

對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。人與自然是生命共同體，保護自然

資源就是保護人類自己?！对娊洝分杏性S多告誡人們尊重自然、順應自然、保護自然的

詩篇v《小雅?里麗》是一首描寫貴族實饗賓客的詩v“物其有矣，維其時■矣”表達了

周人的自然資源保護觀。毛傳曾評：太平而后微物眾多，取之有時，用之有道，則物莫

不多矣。意思是說，物產所以豐足，魚獸所以敷用，關鍵在于人的“取之有時，用之有

道”。人類要生存發展，不可能不開發利用自然資源，但開發利用必須合理適度?！遏~

麗》強調的“時”代表了自然資源規律，遵循這一規律，山口草木、水中魚鱉、林中野

獸就會成為人們可以持續利用、永不枯竭的資源。周代規定春夏兩季嚴禁采伐林木，季

秋之月“乃伐薪燒炭”，仲冬之月”則伐木取竹箭”，以保護山林資源。又規定在動物

繁衍生長的春更季節，嚴禁捕撈斬殺，孟春之月“毋發巢，尢殺孩蟲，胎天飛鳥，無庚

無卵”，仲夏之月“無大田獵”，季度之月“令漁師伐蛟取卷，登龜取髭”。

⑨“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于草木鳥

獸之名。"在這特殊時期，我們何不再讀一讀《詩經》，宅在屋中親近詩詞中大自然，

相佶你一定能從中汲取智慧和力量。

試卷第4頁，共6頁

（有刪改）

10.第④段中的劃線句選自《詩經?豳風?》篇目名。

11.下面選段是從原文當中截取的，根據文章段落的內容，應該填入到（）

《國風?米莒》”采采茉莒，薄言采之。采采茉莒，薄言有之。”這里所說的“未

營”實除上是車前草，其葉和籽都入藥.中醫認為車前子有利水清熱的功效。用于熱淋

澀痛，著濕瀉痢，痰熱咳嗽，吐血幽血，癰腫瘡毒。

A.第④段B.第⑤段C.第⑥段D.第⑦段

12.下列選項不符合原文作者意圖表達的一項是（）

A.日本在援助中國的物費上的八個字讓人感到了中國傳統文化的魅力。

B.《詩經》中有許多防治病疫的措施和藥物，對當下疫情有啟發作用。

C.《詩經》中那些描寫飲酒除疫的生活經驗以及文化習俗是不科學的。

D.從《詩經》中可看出利用身邊藥材祛除病魔的傳統在我國歷史悠久。

13.請分析第⑧段劃線句引用恩格斯的話的作用。

14.《長江日報》記者認為在疫情中,“豈曰無衣，與子同裳”的表達不如“武漢加油”有

感染力，你同意他的觀點嗎？請談談你的理由。

六、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩，完成各題。

米營①

采茶米苕，薄言②奉之“樂采茉莒，薄言有③之V

采采茉營，薄言攝④之。采采紫莒，薄言持⑤之。

采采茶苔，薄言祜⑥之。采采茉營，薄言神⑦之。

①榮莒，車前草②“薄”“言”均為助詞，無實義③有：取得④掇：拾取⑤捋：從莖上成把

地取下⑥祐：提起衣襟兜東西⑦橫：把衣襟掖在腰帶上兜東西

15.從題中選出對詩歌理解有誤的一項（）

A.本詩采用了比興的表現手法，描寫了一群勞動婦女采紫莒的情景。

B.全詩結構上的主要特點是重章疊句，在看起來很單調的不斷重:疊中，產生了簡

單明快、往復回環的音樂感。

C.詩歌從節奏、意境、韻味等方面，顯示出相當高的藝術性和感染力。

D.第三、五句重復第一句，第四、六句又重復第二句，只改動一個字。這是一曲

勞動歡歌，充滿了勞動的歡欣，洋溢著勞動的熱情。

16.詩中“采、有、掇、捋、秸、襁''這六個字的順序可以更換嗎？試結合詩歌分析原因。

閱讀下面這首詩，完成下面小題。

-W-

不甘

《詩經?周南》

采采茉首，薄言采之。采采未營，薄言有之。

采采紫普，薄言根之。采采耒營，薄言捋之。

采采茉普，薄言秸之。采采耒莒，薄言襁之。

17.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.《詩經》是我國最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉大約500年的詩歌，

共305篇，手法上有“賦x比”“興”三種。

B.詩歌開篇四句寫人們呼朋引伴，一起去采榮營。前兩句表現出發前興致盎然的

樣子，后兩句流露出將要采到米甘時的喜悅心情。

C.詩歌中間四句中“掇”“捋”兩個字不但寫出了紫營的不同長勢，而且使人想象出

忙碌的場景以及人們采摘米首時嫻熟的技巧。

D.詩歌最后四句具體搭寫人們采摘的不甘越來越多，于是用衣襟兜紫首，“祜”“稠”

兩個字直接寫出了人們采摘太莒的敏捷靈巧。

18.詩中“采卬有”“掇”“捋吉”"襁”六個字能夠調換順序？結合詩歌簡要分析。

試卷第6頁，共6頁

參考答案：

1.A

2.A

3.B

4.C

5.D

6.采采草鞋，薄言采之。

采采草莓，薄言投之。

采采草莓，薄言袋之。

采采草莓，薄言有之。

7.薄言掇之薄言捋之笠是兜婺蓑是甲雨從頭上濕到胛攜來百侶

曾游憶往昔崢蝶歲月稠

8.風

9.主要米用重章疊句的手法，描與J'婦女們集體米摘茗莒的勞動場景，韻律婉轉，節奏明

快，富有民歌情味。表達了勞動者喜悅的心情。

10.《七月》11.D12.C13.內容上，引用恩格斯的話，告誡人們不要企圖戰

勝自然，從而扣住本段主題:人要善待自然。

結構上：引出下文對《詩經》中“告誡人們尊重自然、順應自然、保護自然''的內容的論述。

效果上：引用名人的話語，增強說服力與感染力，更容易讓讀者接受、反思。14.不同

意:“豈曰無衣，與子同裳”更有感染力。

內容表達:“豈曰無衣，與子同裳表明面對“疫情''這一場無硝煙的戰爭，我們中日兩國同仇

敵性，同舟共濟，契合中日一衣帶水的地緣文化聯系。

表達方式廣'豈F1無衣，與子同裳''表達含蓄勢水，引發讀者思考、回味，比那一覽無余的直

說中日攜手戰勝疫情更加耐人尋味。

中心思想：這里兩句話充滿了慷慨激昂、豪邁樂觀以及熱情互助的精神，這種精神和勇氣使

我們中華民族的精神財富，值得永久發揚和繼承。

同意:“武漢加油”