高三歷史一輪復習《中華文明的起源與早期國家》一課一練

01中華文明的起源與早期國家

班級姓名學號

一、選擇題

1.周朝歷代君主都很重視樂舞修養，并制定了禮樂制度。周王室及貴族子弟從13歲開始，要逐漸學習學

握各種禮儀樂舞，20歲左右要全面掌握《六代舞》和《六小舞》。其根本目的是

A.加強貴族階層的文化內涵B.強化社會的道德修養

C.培養貴族階層的行為習慣D.維護周朝的社會秩序

2.在三星堆遺址出土的文物中，既有青銅尊、青銅帽以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致的

文物，又有青銅立人、青銅神樹、青銅縱FI面具等造型奇特、大氣恢弘的文物。這些文物說明了中華文化

的

A.連續性和穩定性B.先進性和豐富性

C.多元性和一體性D.地域性和獨特性

3.《呂氏春秋》曾引用一個寓言故事吃今一先走，百人逐之，非一兔足為百人分也，由未定。未定者，人

欲望之也。由未定，充且屈力，而況眾人平？積兔滿市，行者不顧，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人

雖都不爭。”作者討論的主題是

A.郡縣制B.人文精神

C.租仙關系D.嫡長子繼承制

4.據載，太公呂尚受封營丘時，“萊侯來伐，與之爭營丘。營丘邊（毗鄰）萊。萊人，夷也“，"太公至國，

修政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國?！ㄓ纱丝芍?，周初的分封

制

A.確立姜齊東方大國的地位B.使周天子實現了高度集權

C.加強了對地方的直接控制D.促進了部族間的逐漸融合

5.公元前770年，秦襄公派兵護送周平王東遷，被封為諸侯，周平王對秦襄公畫了個大餅，把王室無力

控制的岐山以西即犬戎控制的土地賜給秦國，至秦昭襄王時，犬戎的頭號強國義渠終被秦國消滅。這則史

實可以說明

A.分封制到了春秋戰國易導致諸侯紛爭B.周對秦的分封鞏固了周王室的統治

C.周對秦的分封有利于疆域的擴大D.分封制在春秋戰國時期已土崩瓦解

6.長江中游的史前文化曾向中原挺進，占領了鄂北豫南地區。但在距今4300年前后，豫中地區的文化南

下，并在江漢文化的核心區形成了具有中原風格的文化，甚至把長江中游大部分也區文化的發展統一到了

黃河文明之中。這說明

A.黃河文明最終戰勝長江文明B.長江文明與黃河文明在交流中發展中國

C.黃河地區更適合文明的發展D.中國的史前文明起源于中原地區

7.《大盂鼎》銘文記載周康王向盂講述文王、武王經驗，并說道“我聞殷墜命......肆于酒，故喪師矣"該銘文

A.表明其書法是早期大篆書法代表B.反映了周人對葡人喝酒誤國的警示

C.表明青銅鑄造業發達D.反映了周代的天命觀己發生了變化

8."今大道既隱，天下為家”的現象出現，其破壞的是

A.世裝制B.禪讓制C.分封制D.禮樂制

9.通過考古發掘，陜西臨漳的姜寨遺址表明我國古代先民已經

A.栽培谷物B.冶煉金屬C.創立國家D.發明文字

10,2019年7月6口，聯合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入《世界遺產名錄》。通過

良清考古發掘，學者們普遍認為當時私有制已經產生，階級分化日益明顯。以下能作為直接證據的考古發

現是

A.少數墓葬有精美的玉器和陶器隨葬B.古城遺址布局與山形水勢充分契合

C.城中發現20多萬千克的炭化稻堆積D.古城外圍分布著體量巨大的水利系統

11.浙江良渚地區近年發現了大量古文明遺址，約五千年前的良渚文化遺址中有水稻、蠶豆、花生、芝麻

等農作物，以及絲麻紡織物，墓葬遺址中有些墓地宏大精美，有些墓地狹小簡陋。據此可知合理的推論是

A.良渚文化發展到了早期國家階段B.良渚文化已出現明顯的階級分化

C.黃河流域文明并非中國文明源頭D.南方文化已經受到北方文明影響

12.下圖是甲骨文中的十二生肖，由此可知

/年顆疆堂?

A.商朝農業生產中開始使用牛耕B.商朝家庭養殖業有很大發展

C.中國的文字達到基本成熟階段D.甲骨文反映客觀存在的事物

13.下圖分別為四川三星堆遺址和河南洛陽二里頭遺址所出土的文物。這主要反映了

三星堆牙璋二里頭牙璋三星堆陶看二里頭陶秀

A.手工業生產水平領先世界B.占代先民重視祭祀和生產

C.中華文明多元一體的特征D.華夏文明起源于四川地區

14.在良渚文化遺址的考古發掘中，發現了較多帶有神徽的玉琮；殷商帝王墓中也出土了與良渚文化形狀

相似的玉琮，但沒有神徽。近日，四川三星堆遺址發掘出與商王朝時期一致的玉琮。以上現象說明

A.南北文化漸趨一致B.中華文化多元一體

C.不同文化間互動頻繁D.古蜀文化相對先進

15.三星堆青銅造像群展現出了濃郁的古蜀特色，其中出土的青銅尊等器物以及玉石器中的璋、戈等形制

具有明顯的中原制造工藝的痕跡,這體現出

A.三星堆文明具有獨立的起源B.華夏文明多元交融的特點

C.青銅鑄造業成為手工業主導D.中原經濟處于領先的地位

16.在出土的西周青銅器中，特別是在祭器中發現，貫穿西周1：3位王時期的青銅器銘文中不再出現讓"神〃

決定一切的內容，更多的是圍繞著贊美天佑、頌揚美德、軍功記事、分封出畝、世代歷史、先王訓政等。

這表明，西周時期

A.青銅鑄造藝術得到發展B.國家管理意識發生改變

C."德治”思想開始出現D.血緣宗法政治體系完備

二,非選擇題

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料20世紀七、八十年代在遼寧營口出土的金牛山文化表明早在28萬年前就有人類在此棲息。在

朝陽市喀左縣、沈陽“新樂遺址”、大連旅順郭家村都發現過石器時代的人類遺址。新石器時代,在這里居

住的除漢族的先人外，還有東胡、肅慎等民族的先人，遼寧因此形成了與中國“中原古文化''既有內在聯系，

又有自己特點的“北方古文化”區系。根據中國最早的史書《禹貢》記載，遼寧地區最早為翼、青二州之城。

秦始皇統一中國后，全面設置郡縣，在遼寧地區設置遼東、遼西、左北平郡明代時為遼東都司，明接管元

對遼寧的統治后，在發展農業的走礎上，以冶鐵、制鹽為主的手工業迅速發展，當時本溪已成為全國聞名

的三大冶鐵中心。明朝中葉，女真人首領努爾哈赤建立了后金政權，獎勵移民開墾，關內大量移民涌入，

耕地面積再度擴大，使遼寧成為當時重要的糧食調出區之一。

——摘編自朱誠如主編《遼寧通史》

（I）根據材料并結合所學知識，概括指出古代遼寧地區發展史的特點。

（2）根據材料并結合所學知識，分析古代遼寧地區獲得發展的原因。

18.武王伐紂

材料一

出處內容

居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子......於是武王通告諸侯日：“殷

《史記?周本紀》有重罪，不可以不畢伐?！?.....（武王）陳師牧野……紂師皆倒兵以戰……甲子日，

紂兵敗

甲子日昧奐（黎明）……會于牧野.（敵）前徒倒戈……血流漂杵,一戎衣,天下

《為書?武成》

大定

《白虎通?禮樂》紂為惡日久，殘賊天下，武王起兵，前歌后舞?？艘笾螅袢舜笙?/p>

材料二圖是1976年陜西臨潼出土的青銅器利算，冀腹內底鑄銘文如下：“武征商，唯甲子朝，歲鼎，

克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事（官職）利（人名）金，用作檀公寶尊彝?！弊g文大意是：周武王

征伐商紂，在甲子那天歲星（木星）正當其位的早晨滅亡了商。辛未那天，武王在軍隊臟地賞賜青銅給隨

從武王參加戰爭的利。利覺得很榮耀，為此鑄造了這個青銅簇以作紀念。

材料三在“夏商周斷代工程〃中，專家采取碳14測年法，用西周初年遺存中出土的炭樣作了測年，

框定武王伐,紂之役醫生在公元前1050—前1020年范圍°天文學家依據銘文中所記"甲子"日"歲星"（木星）

在中天的天象.用張培瑜《三千五百年歷日天象表》,參照《國語?周語下》等文獻記載的日月星辰位置的

天象記錄，結合文獻、考古信息和天文條件的密合程度，在推算出的幾個時間中，最終選定武王伐紂的最

優時間在公元前1046年1月20m（甲子日）。

（I）依據上述材料中的信息，簡要介紹"武王伐紂"這一歷史事件。要求：表述成文，內容全面，邏輯清晰。

（2）結合材料三，談談你對“武王伐紂”時間界定研究過程的認識。

19.周公形象在中國古代不同時期的文獻記載中有不同的特點，下面是某研究小組在探究周公形象時用

到的一組材料。據材料回答問題，

禽苴（現存的青銅器）載：（成）王伐縷（蓋）侯（意指東征），周公謀（出謀

周初時期

劃策）。

《左傳》定公0年記載“甘式王克商，成玉定之，選建明施，以落屏周。故同

春秋時期

公相王室，以尹天下，于周為瞠……周公為太宰

《孟子》日：“禹惡旨酒而好善言。湯執中，立於無方。文王視民如傷，望道而

戰.國時期

樂之見。武王不泄邇，不忘遠。周公忠兼三王，以施舊事。”

賈誼在《新書?禮容?下》評價周公日：“文三有大他而功未就，武王有大功而治

漢朝未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黃帝之后，于中國有大關系者，

周公一人而已o”

（1）指出上述研究參考了哪些類型的文獻史料？

（2）根據材料并結合所學知識，對表格中周公形象的變化作出合理的歷史解釋。

參考答案

1.D

【詳解】

禮樂制度是周朝維護等級制度和社會秩序的工具，《六代舞》的實施，是要達到治國安民的目的，通過樂

舞促使人們完善內在修養，并自覺遵守社會秩序，進而達到整個社會安定。周王室從小便加強貝,族子弟這

方面的教育，故選D項；A.C的敘述只是一種表象，不是根木目的；周王室只是對貴族子弟進行培養，不

涉及全社會，排除B項。

2.C

【詳解】

三星堆遺址位于今四川境內，是古蜀國文化遺址，除了擁有獨具特色的青銅器之外，也有“與黃河流域一

致的文物"，說明中華文化既具有多元性，又具有一體性，故答案為C項：材料沒有比較不同時期的出土

文物，不能反映連續性和穩定性，排除A項；材料沒有對不同文化進行比較，看不出中華文化的先進性,

排除B項；材料指出三星堆遺址出土的文物與黃河流域存在一致性，不是說明地域性和獨特性，排除D項。

3.D

【詳解】

寓言故事旨在說明，王位繼承人的不確定性容易導致社會動亂，因此只要王位繼承人是確定不變的，則分

已定，人雖鄙不爭，即社會不容易導致動亂，結合所學知識可知，嫡長子繼承制符合題干描述，D正確；

郡縣制、人文精神、租佃關系與題干寓言故事無關，排除A、B、C。

4.D

【詳解】

周初各諸侯在建國過程中開疆拓上，吸納周邊異姓異族部落共同開發地方經濟、建設地方文明，從而促進

了部族間的逐漸融合，故選D；齊國的地位不是是通過征服東方確立的，而非分封制，排除A；西周尚未

實現圈權力高度集中，排除B;周代分封之下，對地方實行間接管理，故C項錯誤。

5.C

【詳解】

周天子把王室無力控制的岐山以西即犬戎控制的土地賜給秦國，同時分封秦國為諸侯，此后秦國在西部開

疆柘土，成為西部強國，這說明周對秦的分封有助于疆域的擴大，C正確；春秋戰國時期的諸侯紛爭的根

源是社會生產力的進步，排除A；題干主旨是泰國疆域的變化，而非周王室統治，排除B；D不符合史實，

排除。

6.B

【詳解】

據題意可知，長江史前文明曾經向中原挺進，而黃河文明隨后開始南下，統一了長江中下游大部分地區，

說明長江文明和黃河文明之間出現了交流，發展了中華文明，故選B；材料中沒有說明黃河文明和長江文

明之間孰勝孰負，排除A；材料口沒有比較信息，不能說明黃河文明更適合，排除C：材料沒有體現中國

史前文明的發源地，排除D。

7.B

【詳解】

材料提到“肆于酒，故喪師矣"反映了周對商人喝酒亡國的警示，故B正確；材料未提到銘文的字體，故A

排除；材料未顯示鑄造業是否發達，故C排除；周代天命觀是否發生變化在材料中無法得出，故D排除。

8.B

【詳解】

根據所學知識可知，禪讓制是傳說中的部落聯盟首領傳襲制度，禪讓制實際上是以傳賢為宗旨的選舉首領

制度，而題干“天下為家〃揭示的是世襲制，破壞了禪讓制，B項正確；世襲制就是古代君王去世或遜位后，

將君王的九五之尊轉給自己的子孫的傳承制度，題干“天下為家”揭示的是世襲制，但不符合題意，A項錯

誤：分封制是中國古代分封諸侯的制度，明顯與題干要求不符合，C項錯誤；禮樂制是周代維護分封制而

建立起的文化制度，可以用于維護其宗法制度和君權、族權、夫權、神權，具有維護貴族的世襲制、等級

制和加強統治的作用，與題干要求不符合，D項錯誤。

9.A

【詳解】

根據材料并結合所學可知，陜西臨潼的姜寨遺址距今約6000年左右，處于新石器時代中期，是迄今為止

中國新石器時代聚落遺址中發掘面積最大的一處。結合所學可知，新石器時代的人們已開始從事原始農業，

以栗等為主要栽培作物，姜寨遺址中出土了炭化了的栗和菜籽，說明我國古代先民已經懂得栽培谷物，故

A項正確；新石器時代晚期，我國古代先民掌握了金屬冶煉技術，能煉出用于生活的小件銅器，這與材料

時間不符，故B項錯誤；考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時代，中國進入“萬邦”時代，專家

認為有些邦國具備了國家的初始形態，這與材料無關，故C項錯誤："發明文字〃在姜寨遺址中無從考證，

中國成熟的文字是商代的甲骨文，故D項從錯誤。

10.A

【詳解】

根據材料可知，隨著生產力的發展，出現私有制，產生了貧富分化，從而出現了階級分化，而在當時精美

的工器和陶器的隨葬品就是權貴階層的生活表現，故答案為A；B表明當時城市建造的水平，排除；C只

能表明當時開始種植水稻，不能說明貧富分化，排除；D項只能反映水利系統的建設，排除。

11.B

【詳解】

良渚文化約為新石器后期，不同墓葬的顯著規模差異可以看出已經出現貧富分化，可以推斷已經出現階級

分化，故選B：良渚文化中并沒有明顯的監獄、宮殿等遺跡，不能判斷它到了早期國家階段，排除A；良

渚文化是長江流城早期文明，但它與黃河流域文明獨立產生、互相影響交融，排除C；南北文化的交融：

是在民族融合過程中逐漸發生的，五千年前還處于獨立發展階段，排除D。

12.C

【詳解】

從省示反映的甲骨文具有對稱穩定的結構方式等信息來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的成熟文

字，表明中國的文字達到基本成熟階段，故答案為C項；牛耕最早出現于春秋戰國時期，甲骨文中有“牛〃

字，不能說明已經出現牛耕，排除A項；十二生肖中的許多動物并非家庭養殖，因此圖示信息與家庭養殖

業無關，排除B項；“龍〃不是客觀存在的事物，排除D項。

13.C

【詳解】

據紐片信息可知，四川三星堆遺址和河南洛陽二里頭遺址所出土的文物雖然各具特點，但具有高度的相似

性，這體現了中華文明多元一體的特征，C正確；材料未體現手工藝水平的比較，A錯誤；材料中的文物

不是祭祀用品，B錯誤；材料反映的出土文物既有四川三星堆遺址，也有河南洛陽二里頭遺址的，故D說

法錯誤。

14.B

【詳解】

從材料反映的不同地方發掘的玉琮來看，總體上形狀相似，但存在一定區別，說明中華文化既是多元的，

又是一體的，故答案為B項；材料不是反映南北文化的發展趨勢，排除A項：材料沒有反映不同文化之間

的互動，排除C項；材料沒有比或不同文化之間的先進與落后，排除D項。

15.B

【詳解】

依據材料并結合所學可知，三星堆的青銅器物借鑒了中原地區的技藝，這說明當時中華大地上的文明發展

存在著多元并進交流融匯的特點，故B項正確；材料并不能說明三星堆文明具有獨立的起源，A項排除；

材料并非突出青銅制造業在手工業中的地位，C項排除；材料弁不能說明中原經濟居于領先的地位，D項

排除。

16.B

【詳解】

材料反映了西周時期的青銅器銘文中不再出現讓"神”決定一切的內容，而是圍繞著贊美天佑、頌揚美德、

軍功記事、分封田畝等，這說明當時社會注意力從神轉向了人，國家管理意識發生改變，故選B項；材料

反映的是青銅銘文的內容，并不能反映當時青銅鑄造藝術的發展，故排除A項；材料反映了西周的“德治〃

思相，但不能表明西周時期才開始出現"德治"思想，故排除C項；材料反映的是國家管理意識的改變，未

涉及到血緣宗法政治，故排除1）項。

17.（1）特點：遼寧地區人類起源早（歷史悠久）；遼寧地區人類遺址多元并存（遼寧古文化由多民族共

同創造）；中原文化和北方文化并存；較早并長期接受中央管轄；經濟實力和政治影響力日益增強；人口

來源多元化。

（2）原因：各族人民共同開發與建設；中央政府的扶持；文化的繼承性；自然資源豐富；地理環境的影

響，

【詳解】

（1）特點：根據“在28萬年前就有人類在此棲息。在朝陽市喀左縣、沈陽，新樂遺址，、大連旅順郭家村都

發現過d器時代的人類遺址''得出遼寧地區人類起源早：根據〃在這里居住的除漢族的先人外，還有東胡、

肅慎等民族的先人，遼寧因此形成了與中國‘中原古文化'既有內在聯系，乂有自己特點的‘北方古文化'區系"

得出遼寧地區人類遺址多元并存；中原文化和北方文化并存：杈據“遼寧地區最早為冀、青二州之城。秦

始皇統一中國后，全面設置郡縣”得出較早并長期接受中央管轄；根據“在發展農業的基礎上，以冶鐵、制

鹽為主的手工業迅速發展，當時本溪已成為全國聞名的三大冶鐵中心。明朝中葉，女真人首領努爾哈赤建

立了后金政權，獎勵移民開墾，關內大展移民涌入"得出經濟實力和政治影響力日益增強；人口來源多元

化，

（2）綜合材料和所學可知，遼寧地區獲得發展的原因主要是各族人民共同開發與建設：中央政府的扶持；

文化的繼承性；自然資源豐富；地理環境的影響。

18.（1）示例：公元前1046年1月20日，為反抗商紂王的殘暴統治，周武王帶軍起兵討伐商紂，雙力的

軍隊在牧野進行了決戰，商紂的軍隊在戰場上臨陣倒戈，商朝大敗，武王滅商，建立周朝，開始西周的統

治,

（2）需包括時間、地點、人物、原因、結果等要素。表述邏輯清晰認識：在武王伐紂時間的界定過程中，

專家結合古典文獻、考古發現，利用碳14測年法和天文推算測年的科技手段，綜合研究，最終選定了周

武王滅商的最優時間。可見，研究歷史事件，要綜合不同類型史料?，進行交叉互證并運用現代科技等多種

方法，去偽存真，以重現歷史真實；公元前1046年I月2（）日對武王伐紂的時間研究來說，只是一個最優

解，不?定是最終結果。隨著對古文獻的進?步整理和出土文獻的不斷發掘，對歷史事件的研究會越來越

接近歷史的真相。

【詳解】

（1）示例：根據“居二年，聞紂昏亂暴虐滋其，殺王子比干，囚箕子……於是武王遍告諸侯日："殷有重罪，

不可以不畢伐?！薄ㄎ渫粒╆悗熌烈?.....紂師皆倒兵以戰……甲子日，紂兵敗”“紂為惡日久，殘賊天下，

武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜”并結合所學可概括得出，公元前1046年1月20日，為反抗

商紂王的殘暴統治，周武王