中考語文文言文必考“一詞多義”常考45個

;中考語文文言文必考“一詞多義”

;全課本全覆蓋?常考45個

j1、安

;(1)《桃花源記》陶淵明：衣食所安一一;

：(2)《馬說》韓愈：安求其能千里也一一；

：(3)《曹劌論戰》左丘明：燕雀安知鴻鵠之志哉一一；

而：(4)《得道多助，夫道寡助》孟子：安居而天下熄一一___________；

料：2、拔

?裝

；(1)《送東陽馬生序》宋濂：拔山倒樹而來一一；

：(2)《出師表》諸葛亮：是以先帝簡拔以遺陛下一一;

i3、備

二：(1)《岳陽樓記》范仲淹：前人之述備矣一一；

：(2)《出師表》諸葛亮：以備奸邪一一；

訂(3)《桃花源記》陶淵明：四時之景不同，而樂亦無窮也(拓展)；右

：備容臭一一;

:4、比

；(1)《陳太丘與友期行》：比至陳一一;

..：(2)《核舟記》魏學淳：其兩膝相比者一一；

巖線5、鄙

：(1)《曹劌論戰》左丘明：肉食者鄙一一；

!(2)《出師表》諸葛亮：先帝不以臣卑鄙一一；

：6、兵

：(1)《得道多助，失道寡助》孟子：兵革非不堅利也一一;

必：(2)《出師表》諸葛亮：今南方已定，兵甲已足一一；

：7、薄

:(1)《岳陽樓記》范仲淹：薄暮冥冥一一;

：(2)《送東陽馬生序》宋濂：不宜妄自菲薄一一；

8、策

(1)《馬說》韓愈：策之不以其道一一；

(2)《馬說》韓愈：策勛十二轉一一；

(3)《馬說》韓愈：執策而臨之——；

9、曾

(1)《愚公移山》列子：曾不若孀妻弱子一一

(2)《岳陽樓記》范仲淹：曾益其所不能一一

10、長

(1)《木蘭詩》：木蘭無長兄一一;

(2)《勸學》拓展：長風破浪會有時一一；

(3)《出師表》諸葛亮：陟罰臧否，不宜異同；長煙一空一一

(4)《鄒忌諷齊王納諫》：孰與城北徐公長一一；

11、辭

(1)《木蘭詩》：旦辭爺娘去——；

(2)《送東陽馬生序》宋濂：辭不達意(課內)；未嘗稍降辭色一

12、從

(1)《小石潭記》柳宗元：從小丘西行百二十步一一；

(2)《送東陽馬生序》宋濂：從鄉之先達執經叩問一一

(3)《曹劌論戰》左丘明：民弗從也一一；

13、達

(1)《送東陽馬生序》宋濂：色愈恭，禮愈至；達于漢陰一一

(2)《出師表》諸葛亮：不求聞達于諸侯一一；

14、道

(1)《馬說》韓愈：策之不以其道一一；

(2)《桃花源記》陶淵明：不足為外人道也一一；

(3)《得道多助，失道寡助》孟子：得道者多助一一

(4)《小石潭記》柳宗元：伐竹取道一一；

15、得

(1)《送東陽馬生序》宋濂：余因得遍觀群書一一；

(2)《岳陽樓記》范仲淹：得無異乎一一；

(3)《捕蛇者說》柳宗元：得道多助一一；

(4)《陋室銘》劉禹錫：悠然自得一一；

16、定

(1)《出師表》諸葛亮：今南方已定一一；

(2)《愚公移山》列子：定計出山一一；

17、毒

(1)《捕蛇者說》柳宗元：若毒之乎一一；

(2)《捕蛇者說》柳宗元：觸草木，盡死；以嚙人，無御之者一一

18、端

(1)《核舟記》魏學海：左手執卷端一一；

(2)《核舟記》魏學渺：其人視端容寂一一；

19、惡

(1)《魚我所欲也》孟子：死亦我所惡一一；

(2)《岳陽樓記》范仲淹：懲山北之塞，出入之士也(拓展)；惡能無紀-

20、發

(1)《醉翁亭記》歐陽修：野芳發而幽香一一；

(2)《出師表》諸葛亮：發于吠畝之中一一

(3)《曹劌論戰》左丘明：一時齊發一一；

21、方

(1)《愚公移山》列子：方七百里一一；

(2)《狼》蒲松齡：方欲行一一；

22、奉

(1)《送東陽馬生序》宋濂：不知口體之奉不若人也

(2)《出師表》諸葛亮：奉命于危難之間一一

23、負

(1)《醉翁亭記》歐陽修：負勢競上一一

(2)《愚公移山》列子：命夸娥氏二子負二山一一

24、蓋

(1)《陋室銘》劉禹錫：蓋大蘇泛赤壁云一一

(2)《送東陽馬生序》宋濂：蓋余之勤且艱若此一一

25、故

(1)《岳陽樓記》范仲淹：故天將降大任于是人也

(2)《曹劌論戰》左丘明：公問其故一一

(3)《出帥表》諸葛亮：廣故數言欲亡一一

(4)《桃花源記》陶淵明：兩狼之并驅如故一一

26、顧

(1)《狼》蒲松齡：顧野有麥場一一

(2)《出師表》諸葛亮：三顧臣于草廬之中一一

(3)《送東陽馬生序》；顧不如蜀鄙之僧哉一一

27、歸

(1)《岳陽樓記》范仲淹：微斯人，吾誰與歸一一

(2)《醉翁亭記》歐陽修：太守歸而賓客從也一一

28、過

(1)《送東陽馬生序》宋濂：人恒過，然后能改一

(2)《出師表》諸葛亮：不宜過偏一一

(3)《小石潭記》：過中不至一一；

29、好

(1)《桃花源記》陶淵明：好鳥相鳴一一；

(2)《送東陽馬生序》：好讀書，不求甚解一一

30、會

(1)《陳太丘與友期行》：會天大雨一一;

(2)《岳陽樓記》：遷客騷人，多會于此一一；

31、惠

(1)《愚公移山》列子：汝之不惠一一；

(2)課內拓展：小惠未遍一一；

32、及

(1)《桃花源記》陶淵明：及郡下一一；

(2)《送東陽馬生序》：及次日臨政一一；

33、極

(1)《岳陽樓記》范仲淹：此樂何極一一；

(2)《岳陽樓記》范仲淹：感極而悲者矣一一；

34、加

(1)《曹劌論戰》左丘明：犧牲玉帛，弗敢加也一一

(2)《魚我所欲也》孟子：萬鐘于我何加焉一一；

35、假

(1)《送東陽馬生序》宋濂：假借于藏書之家一一_；

(2)課內文言：乃悟前狼假寐一一；

36、間

(1)《桃花源記》陶淵明：不復出焉，遂與外人間隔一一

(2)《曹劌論戰》左丘明：肉食者謀之，又何間焉一一；

(3)《岳陽樓記》：山間之四時也一一；

(4)《出師表》：中間力拉崩倒之聲一一；

37、見

(1)《送東陽馬生序》宋濂：余立侍左右，俯身傾耳以請；見漁人-

(2)《曹劌論戰》左丘明：乃入見一一；

(3)《馬說》韓愈：才美不外見一一

38、節

(1)《送東陽馬生序》宋濂：寒暑易節一一

(2)《出師表》諸葛亮：此悉貞良死節之臣一一

39.絕

(1)《三峽》酈道元：絕嵋;多生怪柏一一；

(2)《桃花源記》陶淵明：率妻子邑人來此絕境一一

(3)《口技》：哀轉久絕——；

(4)《核舟記》：佛印絕類彌勒一一；

40、臨

(1)《岳陽樓記》范仲淹：臨溪而漁一一；

(2)《出師表》諸葛亮：臨表涕零一一；

(3)《馬說》韓愈：執策而臨之一一；

41、名

(1)《陋室銘》劉禹錫：名之者誰一一；

(2)《出師表》諸葛亮：不求聞達于諸侯；有仙則名一一

(3)《木蘭詩》：卷卷有爺名一一；

42、窮

(1)《桃花源記》陶淵明；欲窮其林一一

(2)《送東陽馬生序》宋濂：窮冬烈風一一；

(3)《魚我所欲也》：窮乏者得我與一一；

43、去

(1)《岳陽樓記》范仲淹：則有去國懷鄉一一；

(2)《狼》蒲松齡：一狼徑去一一；

(3)課內文言：西蜀之去南海一一；

44、善

(1)《鄒忌諷齊王納諫》：王日：善——；

(2)《送東陽馬生序》：擇其善者而從之一一

(3)《出師表》諸葛亮：若有作奸犯科及為忠善者一一

45、舍

.（1）《桃花源記》陶淵明：便舍船一一;

；（2）《送東陽馬生序》：屋舍儼然一一；

:中考語文文言文必考“一詞多義”

;全課本全覆蓋?常考45個

i1、安

:（1）《桃花源記》陶淵明：衣食所安一一安身、養生;

：（2）《馬說》韓愈：安求其能千里也一一怎么、哪里;

：（3）《曹劌論戰》左丘明：燕雀安知鴻鵠之志哉一一怎么;

；（4）《得道多助，失道寡助》孟子：安居而天下熄一一安穩、安定;

裝2、拔

:（1）《送東陽馬生序》宋濂：拔山倒樹而米一一壓倒、撼動;

；（2）《出師表》諸葛亮：是以先帝簡拔以遺陛下一一選拔、提拔;

：3、備

：（1）《岳陽樓記》范仲淹：前人之述備矣一一詳盡、完備;

訂（2）《出師表》諸葛亮：以備奸邪一一防備;

：（3）《桃花源記》陶淵明：四時之景不同，而樂亦無窮也（拓展）；右

:備容臭一一佩戴、配備;

；4、比

：（1）《陳太丘與友期行》：比至陳一一笑到；

UJ：（2）《核舟記》魏學潰：其兩膝相比者一一靠近、挨著;

線5、鄙

;（1）《曹劌論戰》左丘明：肉食者鄙一一目光短淺;

；（2）《出師表》諸葛亮：先帝不以臣卑鄙一一低微、見識淺薄;

；6、兵

??：（1）《得道多助，失道寡助》孟子：兵革非不堅利也一一螫；

：（2）《出師表》諸葛亮：今南方已定，兵甲已足一一軍隊、士兵；

7、薄

(1)《岳陽樓記》范仲淹：薄暮冥冥一一迫近、臨近;

(2)《送東陽馬生序》宋濂：不宜妄自菲薄一一輕視、看不起;

8、策

(1)《馬說》韓愈：策之不以其道一一用馬鞭驅趕;

(2)《馬說》韓愈：策勛十二轉一一記錄、記載;

(3)《馬說》韓愈：執策而臨之---馬鞭;

9、曾

(1)《愚公移山》列子：曾不若孀妻弱子一一連……都、竟然;

(2)《岳陽樓記》范仲淹：曾益其所不能一一同“增”,增加;

10、長

(1)《木蘭詩》：木蘭無長兄一一年長、年齡大;

(2)《勸學》拓展：長風破浪會有時一一長久;

(3)《出師表》諸葛亮：陟罰臧否，不宜異同；長煙一空一一大出；

(4)《鄒忌諷齊王納諫》：孰與城北徐公長一一身高;

11、辭

(1)《木蘭詩》：旦辭爺娘去一一告別、辭別;

(2)《送東陽馬生序》宋濂；辭不達意(課內)；未嘗稍降辭色一一言辭、

言語;

12、從

(1)《小石潭記》柳宗元：從小丘西行百二十步一一自、由;

(2)《送東陽馬生序》宋濂：從鄉之先達執經叩問一一跟從、跟隨;

(3)《曹劌論戰》左丘明：民弗從也一一聽從、順從;

13、達

(1)《送東陽馬生序》宋濂：色愈恭，禮愈至；達于漢陰一一到達;

(2)《出師表》諸葛亮：不求聞達于諸侯一一顯達、顯貴;

14、道

(1)《馬說》韓愈：策之不以其道一一正確方法;

(2)《桃花源記》陶淵明：不足為外人道也一一說、講述；

（3）《得道多助，失道寡助》孟子：得道者多助一一道義、仁政;

（4）《小石潭記》柳宗元：伐竹取道一一道路、小路;

15、得

（1）《送東陽馬生序》宋濂：余因得遍觀群書一一幽；

（2）《岳陽樓記》范仲淹：得無異乎一一恐怕、大概;

（3）《捕蛇者說》柳宗元：得道多助一一得到、獲得;

（4）《陋室銘》劉禹錫：悠然自得一一領會、得意;

16、定

（1）《出師表》諸葛亮：今南方已定一一平定、安定;

（2）《愚公移山》列子：定計出山一一決定、確定;

17、毒

（1）《捕蛇者說》柳宗元：若毒之乎一一怨恨、痛恨;

（2）《捕蛇者說》柳宗元：觸草木，盡死；以嚙人，無御之者一一有毒的;

18、端

（1）《核舟記》魏學*伊：左手執卷端一一一頭、邊上;

（2）《核舟記》魏學海：其人視端容寂一一端正;

19、惡

（1）《魚我所欲也》孟子：死亦我所惡一一厭惡、討厭;

（2）《岳陽樓記》范仲淹：懲山北之塞，出入之迂也（拓展）；惡能無紀一

一怎么;

20、發

<1）《醉翁亭記》歐陽修；野芳發而幽香一一開放;

（2）《出師表》諸葛亮：發于吠畝之中一一被任用、興起;

（3）《曹劌論戰》左丘明：一時齊發一一發出、發射;

21、方

（1）《愚公移山》列子：方七百里一一方圓、面積;

（2）《狼》蒲松齡：方欲行一一正、剛剛;

22、奉

（1）《送東陽馬生序》宋濂：不知□體之奉不若人也一一供給、享用的東

（2）《出師表》諸葛亮：奉命于危難之間一一接受、奉行;

23、負

（1）《醉翁亭記》歐陽修：負勢競上一一憑借、依仗;

（2）《愚公移山》列子：命夸娥氏二子負二山一一背、背負;

24、蓋

（1）《陋室銘》劉禹錫：蓋大蘇泛赤壁云一一大概、原來是;

（2）《送東陽馬生序》宋濂：蓋余之勤且艱若此一一句汽發語詞，無實義;

25、故

（1）《岳陽樓記》范仲淹：故天將降大任于是人也一一所以、因此;

（2）《曹劌論戰》左丘明：公問其故一一原因、緣故;

（3）《出師表》諸葛亮：廣故數言欲亡一一故意、特意;

（4）《桃花源記》陶淵明：兩狼之并驅如故一一原來、|日的;

26、顧

（1）《狼》蒲松齡：顧野有麥場一一看、回頭看;

（2）《出師表》諸葛亮；三顧臣于草廬之中一一拜訪;

（3）《送東陽馬生序》：顧不如蜀鄙之僧哉一一難道;

27、歸

（1）《岳陽樓記》范仲淹：微斯人，吾誰與歸一一歸依、一道;

（2）《醉翁亭記》歐陽修：太守歸而賓客從也一一返回、回家;

28、過

（1）《送東陽馬生序》宋濂：人恒過，然后能改一一犯錯誤;

（2）《出師表》諸葛亮：不宜過偏一一過分、過于;

（3）《小石潭記》：過中不至一一超過;

29、好

（1）《桃花源記》陶淵明：好鳥相鳴一一美麗的;

（2）《送東陽馬生序》：好讀書，不求甚解一一喜愛、愛好；

30、會

(1)《陳太丘與友期行》：會天大雨一一適逢、恰巧遇到;

(2)《岳陽樓記》：遷客騷人，多會于此一一聚集、聚會;

31、惠

(1)《愚公移山》列子：汝之不惠一一同“慧”，聰明;

(2)課內拓展：小惠未遍一一恩惠、恩澤;

32、及

(1)《桃花源記》陶淵明：及郡下一一等到、到了;

(2)《送東陽馬生序》：及次日臨政一一來得及、趕上;

33、極

(1)《岳陽樓記》范仲淹：此樂何極一一盡頭、窮盡;

(2)《岳陽樓記》范仲淹：感極而悲者矣一一極度、非常;

34、加

(1)《曹劌論戰》左丘明：犧牲玉帛，弗敢加也一一虛夸、夸大;

(2)《魚我所欲也》孟子：萬鐘于我何加焉一一益處、好處;

35、假

(1)《送東陽馬生序》宋濂：假借于藏書之家一一值；

(2)課內文言：乃悟前狼假寐一一螳；

36、間

(1)《桃花源記》陶淵明：不復出焉，遂與外人間隔一一間隔、隔開;

(2)《曹劌論戰》左丘明：肉食者謀之，又何問焉一一參與;

(3)《岳陽樓記》：山間之四時也一一中間、里面;

(4)《出師表》：中間力拉崩倒之聲一一蛭