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文檔簡介
中山市2025-2026學(xué)年上學(xué)期期末水平測試卷
七年級語文
說明:
1.全卷共6頁,滿分為120分,考試用時為120分鐘。
2.答卷前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、考場號、座位號和準(zhǔn)考證號(考號)填寫在答
題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡指定位置。
一、積累運用(22分)
1.默寫古詩文。
(1)學(xué)而不思則罔,。(《論語?為政》)
(2),。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙
有此寄》)
(3)回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。,o(李益《夜上受降城聞笛》)
(4)僵臥孤村不自哀,。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》)
(5)根據(jù)提示,完成對話。
教師:同學(xué)們,秋天容易引發(fā)詩情。你們能想到帶“秋”字的詩句嗎?
小粵:我想到了李白《峨眉山月歌》中的“,"。
小語:我想到了李商隱《夜雨寄北》中的“,”。
小文:我想到了清末譚嗣同《渝關(guān)》中的“,”。
【答案】①.思而不學(xué)則殆②.楊花落盡子規(guī)啼③.聞道龍標(biāo)過五溪④.不知何處吹蘆管
⑤.一夜征人盡望鄉(xiāng)⑥.尚思為國戍輪臺⑦.峨眉山月半輪秋⑧.影入平羌江水流⑨.君
問歸期未有期⑩.巴山夜雨漲秋池?終古高云簇此城?秋風(fēng)吹散馬蹄聲
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。
注意易錯字:殆、溪、蘆管、成、峨、羌、漲、簇。
2.下列句子中,加點詞語沒有錯別字的一項是()
A.中美建立經(jīng)貿(mào)磋商機制,邁出了通過平等對話解決分岐的重要一步。
B.每年遷徙季,國家重點保護動物蓑羽鶴都在額爾古納濕地停留休整。
C.電影《志愿軍:浴血和平》放映現(xiàn)場鴨雀無聲,觀眾不停地流著眼淚。
D.植保無人機通過噴灑藥霧消滅蟲害,這種防治場景讓種糧農(nóng)民眉開顏笑。
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查易錯字。
A.分岐---分歧;
C.鴨雀無聲——鴉雀無聲;
D.眉開顏笑——眉開眼笑;
故選Bo
3.下列句子中,加點詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
在人跡罕至的森林深處,一場生態(tài)保護行動正悄然展開。專家組蒞臨考察時指出,某些肆意破壞自然的
開發(fā)者必將受到相應(yīng)的懲戒。志愿者們目空一切,立志守護這片凈土。人類與自然本該和諧共生,每一份努
力都是為了這片永恒的翠綠。
A.人跡罕至B.蒞臨C.懲戒D.目空一切
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查詞語。
A.人跡罕至:人的足跡很少到達,形容地方偏僻荒涼。句子中用于描述“森林深處”,表示此處很偏僻荒涼,
符合語境,使用恰當(dāng);
B.蒞臨:來臨、光臨,是敬辭,多用于對上級、長輩或員賓的尊敬。句子中用于“專家組考察”,表示對專
家組的尊重,符合語境,使用恰當(dāng);
C.懲戒:懲罰、處罰,以警戒未來。句子中用于“破壞自然的開發(fā)者必將受到相應(yīng)的懲戒”,表達對破壞行
為的處罰,符合語義,使用恰當(dāng);
D.目空一切:驕傲自大,什么都看不起,形容狂妄、自負,帶有貶義。句子中用于“志愿者們立志守護這片
凈土”,這個詞與志愿者們“守護凈土”的正面奉獻的形象不相符,因此使用不恰當(dāng);
故選D。
4.下列句子中,沒有語病的一項是()
A.近期,國家實施了育兒補貼制度,向符合規(guī)定的不超過3歲以下的嬰幼兒發(fā)放育兒補貼。
B.隨著計算機圖形學(xué)的不斷進步,虛擬數(shù)字人的逼真程度和智能水平均得到了極大的增長。
C.每年3月,南朗街道云梯山的黃花風(fēng)鈴木都會迎來盛花期,成為當(dāng)?shù)厝讼矏鄣穆糜蝿俚亍?/p>
D.吉林大學(xué)將學(xué)校博物館的部分文物置于長春市博物館,既便于參觀,又保障了文物安全。
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查病句辨析。
A.涪義重復(fù),刪去“不超過”或“以下”;
B.搭配不當(dāng),把“增長”改為“提高”或“提升”;
C.搭配不當(dāng),在“成為”前加“云梯山”;
故選D。
5.閱讀下面材料,完成題目。
馬致遠的《天凈沙?秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”采用“名詞意象疊加”的手
法,將富有特征的景物組合在一起。請你從這三句話中任選一句進行擴寫,要求符合語境,不少于40字,
至少使用一種修辭手法。
【答案】示例1:擴寫“枯藤老樹昏鴉”??萏倬o緊纏住一棵蒼老的大樹。兒只烏鴉飛回枝頭,它們的叫聲
有些沙啞,像是在低聲交談,讓這本就安靜的黃昏更顯得清冷孤寂。
示例2:擴寫“小橋流水人家”。一座小石橋橫跨在小溪上,溪水流淌,像在唱一首歡快的歌。橋邊散落著
幾戶人家,傍晚時分,屋頂飄起縷縷炊煙,仿佛在呼喚田間勞作的人們回家。
示例3:擴寫“占道西風(fēng)瘦馬”。一條占道向前延伸,西風(fēng)呼呼地刮著,像鞭子在抽打臉龐。一匹瘦弱的老
馬低著頭,跟著主人一步步前行,每邁出一步都仿佛用盡了全身的力氣。
【解析】
【詳解】本題考查語言表達與應(yīng)用。
“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”這三句詩沒有使用動詞或連詞,而是直接將枯藤、老
樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九個名詞并置,構(gòu)成了一幅蕭瑟蒼涼的秋日黃昏圖。
“枯藤老樹昏鴉”寫的是枯萎的藤墓纏繞著蒼老的古樹,黃昏時分的烏鴉棲息枝頭,渲染出凄涼、蕭瑟的
氛圍?!靶蛄魉思摇睂懙氖切∏傻哪緲驒M跨潺潺流水,水邊散落著幾戶人家,在蕭瑟中透出一絲溫
馨,卻更反襯出游子的孤獨?!肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”寫的是荒涼的古道上,蕭瑟的秋風(fēng)中,一匹瘦弱的老馬載
著游子前行,強化了旅途的艱辛與游子的羈旅之愁。
作答時,從三句中選擇一句自己最有感觸的句子。先拆解句中的核心名詞,如“枯藤、老樹、昏鴉”。
再運用比喻、擬人等修辭手法,對每個意象進行細致描繪,營造出符合原詞意境的氛圍。最后確保字?jǐn)?shù)達
標(biāo),修辭恰當(dāng),情感與原詞一致。
示例一:擴寫“枯藤老樹昏鴉"。那枯藤像一雙雙干枯的手,緊緊纏繞在飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹上,每一道裂紋
都刻滿了歲月的滄桑。黃昏的烏鴉撲梭著翅膀,落在光禿禿的枝梗上,發(fā)出幾聲嘶啞的啼叫,在空寂的天
地間回蕩,更添了兒分秋日的蕭瑟與凄涼。
示例二:擴寫“小橋流水人家”。潺潺的流水像一條銀色的絲帶,繞過青石板鋪就的小橋,橋下的鵝卵石
在水中清晰可見。幾戶人家的炊煙裊裊升起,與天邊的晚霞交織在一起,那溫暖的燈火,卻像一根細針,
刺痛了游子心中最柔軟的鄉(xiāng)愁。
示例三:擴寫“古道西風(fēng)瘦馬”。荒涼古道在夕陽下延伸,像一條被遺忘的長帶。蕭瑟的西風(fēng)如刀,刮
過游子的臉頰,也刮得那匹瘦馬的鬃毛凌亂不堪。它每一步都走得沉重而疲憊,仿佛承載著整個秋天的蕭
瑟和游子無盡的羈旅之愁。
二、閱讀(48分)
(一)(15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
【甲】
①一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。
②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢
前,眈眈相向。
④少時,一狼徑去,其一犬生于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)力斃之。方欲
行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟
前狼假寐,蓋以誘敵。
⑤狼亦戲矣,而頃刻兩卷,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
(《聊齋志異》)
【乙】
一屠暮行,為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室①,奔入伏焉。狼自苫中探爪人,屠急捉之,令不可去。
顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸.遂割破爪下皮.以吹豕②之法吹之。極力吹.移時.覺狼不甚動.方縛
以帶。出視則狼脹如牛股直不能屈口張不得合。遂負之以歸。養(yǎng)屠,鳥能作此謀也!
(《聊齋志異》)
[注]①行室:草棚。②吹豕:古代殺豬時使用的傳統(tǒng)技藝。
6.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.止*有剩骨/終日在天中行止?
B.顧野有爰場/顧無計可以死之
C.令不可去?/太丘舍去?
D.烏能作此課也/為人送而不忠乎
7.按照要求把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)一狼徑去,其一犬坐于前。(先解釋“犬”的意思,再翻譯全句。)
(2)遂負之以歸。(先解釋“之”的指代內(nèi)容,再翻譯全句。)
8.下列給【乙】文畫波浪線的句子斷句,正確的一項是()
A.出視/則狼脹如牛股/直不能屈/口張不得合
B.出視/則狼脹如牛/股直不能屈口/張不得合
C.出視/則狼脹如牛股/直不能屈口/張不得合
D.出視/則狼脹如牛/股直不能屈/口張不得合
9.以人與動物的關(guān)系為題材的作品常見的主題有:表現(xiàn)對動物的欣賞和尊重、表現(xiàn)對動物命運的關(guān)注、展
現(xiàn)人與動物的矛盾沖突等。你認為兩篇選文表達的是哪種主題?試簡要分析。
【答案】6.C7.(1)犬:像狗一樣。一只狼徑直走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐在(屠戶)面前。(2)
之:指代那只被吹脹的狼。于是(屠戶)就背著它回家了。8.D
9.展現(xiàn)人與動物的矛盾沖突。兩篇選文中屠戶的生命安全都受到了狼的威脅,雙方是有矛盾沖突的,最終
以屠戶為代表的人類均憑借智慧和勇氣戰(zhàn)勝了動物。
【解析】
【導(dǎo)語】這兩篇《聊齋志異》中的狼故事展現(xiàn)了人與動物之間激烈的生存博弈。甲文通過雙狼的狡詐與屠夫
的機智形成鮮明對比,乙文則突顯人類智慈對動物的勝利。作品以動物為鏡,折射人性中的機敏與果敢,在
矛盾沖突中彰顯人類在危機時刻的應(yīng)變能力,體現(xiàn)了傳統(tǒng)志怪小說“以異寫?!钡臄⑹绿攸c。
【6題詳解】
本翹考查一詞多義。
A.僅、只/停止;
B.看見/但;
C.都是“離開”的意思:
D.計謀/謀劃;
故選C.
【7題詳解】
本題考查翻譯句子。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句
就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整,做到文從字順。重點近有:
(1)犬:名詞作狀語,像狗一樣;坐于前:蹲坐在屠戶面前。
(2)遂:于是;之:代詞,它,代指狼:
【8題詳解】
本題考查文言文斷句。
句意,出來一看,那狼的全身已經(jīng)漲得像牛一般大了,大腿直溜溜的不能彎曲,嘴張得很大閉不上。其中
“出視”這是描寫屠夫的動作,應(yīng)斷開;“則狼脹如牛”“股直不能屈”“口張不得合”這是描述狼被吹脹
后的狀態(tài),應(yīng)斷開;故斷為:出視/則狼脹如牛/股直不能屈/口張不得合;
故選D。
【9題詳解】
本題考查理解文章內(nèi)容。
結(jié)合甲文第③段“屠大窘,恐前后受其敵”“狼不敢前,眈眈相向”,第④段“屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)
刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,
亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”可知,甲文講述屠戶被兩頭狼追殺,后來屠夫勇敢反抗,用刀殺死兩頭
狼的故事。
結(jié)合乙文“一屠暮行,為狼所逼……狼自苫中探爪入,屠急捉之……遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之……出
視則狼脹如牛股直不能屈口張不得合。遂負之以歸”可知,乙文講述屠夫用計謀對付狼,將其吹脹致死。
由此可見,兩文都描寫人類在危機中與狼的沖突,最終以智慧戰(zhàn)勝狼的狡詐,這里展現(xiàn)人與動物的矛盾沖
突,并未體現(xiàn)對動物的欣賞或命運關(guān)懷。
【點睛】參考譯文:
【甲】
一個屠夫傍晚回家,擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼,緊跟者走了很遠。
屠夫害怕了,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼,后
面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼乂趕到了。骨頭己經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追
趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場,打麥場的主人把柴草
堆積在打麥場里,覆蓋成小山(似的)。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面,放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼?/p>
敢上前,瞪著眼睛朝著屠夫。一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
時間長了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把
狼殺死。屠夫剛想要走,轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要鉆洞進去,來攻擊屠
夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了。
屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。
【乙】
一個屠夫傍晚行路,被狼逼迫。大路旁邊有夜里耕田時所遺留下來的屋子,屠夫就跑進屋里躲了起來。
狼從麥秸稈中把爪子伸了進去。屠夫急忙捉住它的爪子,讓狼逃不走。但屠夫也想到?jīng)]有辦法可以把狼弄
死。屠夫只有一把不夠一寸長的小刀,于是割破狼爪子下的皮,用吹豬的方法來吹狼。屠夫用盡全身力氣吹
了一會兒,覺得狼動得沒那么厲害了,才用帶子把狼捆縛住了。出來一看,那狼的全身已經(jīng)漲得像牛一般大
了,大腿直溜溜的不能彎曲,嘴張得很大閉不上。屠夫于是背了狼回家了。若不足屠夫,誰能想出這樣的計
謀呢!
(二)(12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①卻說玉帝拆開表章,見有求助之言,笑道:“叵耐這個猴精,能有多大手段,就敢敵過十萬大兵!李
天王又來求助,卻將那路神兵助之?”言未畢,觀音合掌啟奏:“陛下寬心,貧僧舉一神,可檎這猴。”玉
帝道:”所舉者何神?”菩薩道:“乃陛下令甥顯圣二郎真君。陛下可降一道調(diào)兵旨意,著他助力,便可擒
也?!庇竦勐勓?,即傳調(diào)兵的旨恚,就差大力鬼王赍調(diào)。
②那鬼王領(lǐng)了旨,即駕起云,徑至灌江口。早有把門的鬼判,傳報至里道:”外有天使,棒旨而至。”
二郎即與眾弟兄,出門迎接旨意,焚香開讀。旨意上云:“花果山妖猴齊天大圣作亂。今特調(diào)賢甥同義兄弟
即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重賞?!闭婢笙驳溃骸疤焓拐埢?,吾當(dāng)就去拔刀相助也?!边@其君
即嗅梅山六兄弟--------乃康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,點本部神兵,駕周牽犬,搭弩張弓,
縱狂風(fēng),霎時過了東洋大海,徑至花果山。
③四大天王與李天王俱出轅門迎接。相見畢,問及勝敗之事,天王將上項事備陳一遍。真君笑道:“小
圣來此,必須與他斗個變化。列公將天羅地網(wǎng),不要慢了頂上,只四圍緊密,讓我賭斗。若我輸與他,不必
列公相助,我自有兄弟扶持:若嬴了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動手。只請托塔天王與我伐個照妖鏡,
住立空中??炙粫r敗陣,逃竄他方,切須與我照部明白,勿走了他。“天王各居四維,眾天兵各挨排列陣
去訖。
④這真君領(lǐng)著四太尉、二將軍,連本身七兄弟,出營挑戰(zhàn);分付眾將,緊守營盤,收全了鷹犬。眾草頭
神得令。真君只到那水簾洞外,見那一群猴,齊齊整整,排作個蟠龍陣勢;中軍里.立一竿旗.上書“齊天
大圣”四字。那營口小猴見了真君,急走去報知。那猴王即掣金籟棒,整黃金甲,鰲步云履,按一按紫金冠,
瞞出營門,急睜晴觀看,那真君的相貌,果是清奇,打扮得又秀氣。
⑤大圣見了,笑嘻嘻的,將金箍棒犁起,高叫道:“你是何方小將,輒敢大膽到此挑戰(zhàn)?”真君喝道:
“你這廝有眼無珠,認不得我么!吾乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命,到此擒你這反天宮
的弼馬溫狗狗、,你還不知死活!”大圣道:“我行要罵你幾聲,曾奈無甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的
性命。你這郎君小旁,可急急回去,噢你四大天王出來?!弊g君聞言,心中大怒道:“波猴!休得無禮!吃
吾一刀!”大圣側(cè)身躲過,疾舉金箍棒,劈手相還。
⑥其君與大圣斗經(jīng)三百余合,不知勝負。那真君抖擻神威,搖身一變,變得身高萬丈,兩只手,舉著三
尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰,青臉僚牙,朱紅頭發(fā),惡狠狠,望大圣著頭就砍。這大圣也使神通,變
得與二郎身嫗一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖頂上的擎天之柱,抵住二郎神;唬得那馬、
流元帥,戰(zhàn)就就,搖不得旌旗;崩、芭二將,虛怯怯,使不得刀劍。這陣上,康、張、姚、李、郭申、直健,
傳號令,據(jù)放草頭神,向他那水空洞外,縱著題犬,搭弩張弓,一齊撞殺。那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;
跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞:好似夜貓驚宿鳥,飛灑滿天星。眾兄弟得勝不題。
(節(jié)選自《西游記》第六回,有刪改)
10.品讀第③段中畫線句子,你認為二郎神具有什么樣的性格?請簡要分析。
11.想象奇特是《西游記》的一大特征。請結(jié)合第⑥段進行具體分析。
12.”起因一出現(xiàn)矛盾一解決矛盾一結(jié)局”是記事的一般結(jié)構(gòu)。清從以下故事中任選一個,運用該結(jié)構(gòu)進
行復(fù)述。
A.大戰(zhàn)紅孩兒B.車遲國斗法C.真假美猴王D.三調(diào)芭蕉扇
【答案】10.①敢于挑戰(zhàn)。面對與對手的較量,他直接提出“必須與他斗個變化”;②心思縝密。他提前規(guī)
劃好作戰(zhàn)細節(jié),如明確“天羅地“只四圍緊密”,請托塔天王用照妖鏡防對手逃竄;③充滿自信。在對
結(jié)果是輸還是贏的預(yù)判與應(yīng)對上,他表現(xiàn)出對自身及兄弟實力的絕對信任。
11.①脫離現(xiàn)實的怪異形象。二郎神與孫悟空斗法時,能變成“身高萬丈”“青臉短牙”的巨人,充滿了奇
幻色彩:②威力巨大的斗法武器。孫悟空的如意金箍棒就像“昆侖頂上擎天之柱”,想象奇特:③生動離奇
的戰(zhàn)斗場景。描寫猴群逃竄時用“夜貓驚宿鳥,飛灑滿天星”,讓混亂的戰(zhàn)斗場景生動離奇。
12.示例一:A,紅孩兒為吃唐僧肉而擄走唐僧。悟空與紅孩兒斗法,不敵紅孩兒三味真火,后請觀音相
助。紅孩兒被觀音用金箍兒和法術(shù)降服,被收作善財童子。唐僧獲救,師徒繼續(xù)西行。
示例二:B,車遲國三妖道迫害僧人,師徒途經(jīng)決意除妖。三妖道和悟空斗法,用比求雨、云梯顯圣等來刁
難師徒,悟空憑法術(shù)和智謀,識破妖術(shù),三妖最終在比砍頭、剖心、下油鍋時現(xiàn)原形死亡。車遲國僧人解難,
師徒繼續(xù)西行。
示例三:C,悟空因殺強盜被唐僧趕走。六耳賽猴變作悟空模樣,打暈唐僧奪走行李,真假難辨,最終如來
道破六耳掰猴真身,悟空將其打死。師徒矛盾化解,繼續(xù)西行。
示例四:D,唐僧師徒被火焰山所阻,需鐵扇公主的芭蕉扇滅火,鐵扇公主因紅孩兒之事記恨悟空,拒不借
扇,悟空先被扇飛、得假扇,后變牛魔王騙真扇乂遭牛魔王變八戒騙回,后請眾神擊敗牛魔王,鐵扇公主交
出真扇。悟空滅山火,師徒繼續(xù)西行。
【解析】
【導(dǎo)語】這段文字選自《西游記》第六回,描寫了二郎神與孫悟空大戰(zhàn)的精彩場景。作者通過生動的語言
和豐富的想象,展現(xiàn)了兩位神仙的非凡神通。二郎神的自信果敢與孫悟空的桀鷲不馴形成鮮明對比,而雙
方斗法的場面描寫更是充滿奇幻色彩,體現(xiàn)了《西游記》浪漫主義的創(chuàng)作特色。
【10題詳解】
本寇考查賞析人物形象。
結(jié)合第③段中畫線句子是描述二郎神與李天王等人商議擒拿孫悟空時策略,二郎神讓眾將布天羅地網(wǎng),自
己與大圣賭斗,輸贏都不用天兵幫忙,只讓天工用照妖鏡防大圣逃走。
提出“必須與他斗個變化”,并安排天羅地網(wǎng)、照妖鏡等,表現(xiàn)出他自信好勝、思慮周密、善于布局的性
格特點。他不依賴他人,強調(diào)“若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持”,展現(xiàn)了他的自負與擔(dān)
當(dāng)。是交代二郎神讓眾將布天羅地網(wǎng),自己與大圣賭斗,輸贏都不用天兵幫忙,只讓天王用照妖鏡防大圣
逃走?!敬鸢浮慷缮窬哂凶孕藕脛?、思慮周密、善于布局的性格特點。他主動提出與孫悟空斗變化,
并精細安排天羅地網(wǎng)和照妖鏡,體現(xiàn)了他謀劃周全、善于用兵的一面;同時他強調(diào)若自己輸了不必他人相
助,表現(xiàn)出自負與擔(dān)當(dāng)。
“小圣來此,必須與他斗個變化”這體現(xiàn)二郎神面對像孫悟空這樣強敵亳不畏懼,”必須與他斗個變化”
堅決要通過斗法來捉拿悟空,這體現(xiàn)他不畏強敵特點。
“列公將天羅地網(wǎng),不要慢了頂上,只四圍緊密”“只請托塔天王與我使個照妖鏡……切須與我照耀明
白,勿走了他”這體現(xiàn)他在賭斗前精心布置斗法場地,安排托塔天王用照妖鏡防止孫悟空逃竄,并叮囑天
羅地網(wǎng)“四圍緊密”,這體現(xiàn)他心思縝密,考慮周全。
“若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若贏了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動手”,他要
求獨自與孫悟空斗變化,強調(diào)“若我輸與他,不必列公相助”,體現(xiàn)對自身實力的信心。同時他強調(diào)“自
有兄弟扶持”“自有兄弟動手”,信任并依賴梅山兄弟的力量。這體現(xiàn)他自信果敢的特點。
[11題詳解】
木翹考查理解文章的藝術(shù)手法。
結(jié)合第⑥段“那真君抖擻神威,搖身一變,變得身高萬丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上
之峰,青臉凍牙,朱紅頭發(fā),惡狠狠,望大圣著頭就砍。這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一
般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖頂上的擎天之柱,抵住二郎神”可知,二郎神”身高萬丈,舉三尖兩
刃鋒似華山峰”,孫悟空“身軀如昆侖擎天柱”,以巨物化形象突出神通。這體現(xiàn)神話小說的想象奇特,
塑造脫離現(xiàn)實的怪異形象。
結(jié)合第⑥段”這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖頂上的
擎天之柱,抵住二郎神”可知,孫悟空“身軀如昆侖擎天柱”他僅用一條如意金箍棒就抵擋二郎神如山一
般的進攻,這一描寫極具想象力,展現(xiàn)了神話世界的奇幻色彩。
結(jié)合第⑥段”這陣上,康、張、姚、李、郭申、直健,傳號令,撒放草頭神,向他那水簾洞外,縱著鷹
犬,搭弩張弓,一齊掩殺。那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊:上山的上山,歸洞的歸洞:
好似夜貓驚宿鳥,飛灑滿天星。眾兄弟得勝不題”可知,作者描寫天神們對猴群的獵殺場面北常生動,
“駕鷹牽犬,搭弩張弓”“飛灑滿天星”等動作描寫,營造出極具視覺沖擊力的神話戰(zhàn)場。猴群“夜貓驚
宿鳥,飛灑滿天星”體現(xiàn)猴子們面對強大的攻擊非??只?,戰(zhàn)斗場面非?;靵y和激烈。生動離奇的戰(zhàn)斗場
景體現(xiàn)作者豐富的想象力。
【12題詳解】
本題考查復(fù)述名著故事。
A.大戰(zhàn)紅孩兒:唐僧師徒來到六百里鉆頭號山,山中枯松澗火云洞洞主圣嬰大王紅孩兒欲吃唐僧。紅孩兒
兩次變作小童吊在樹上呼救,最終騙得唐僧憐憫,悟空不得已背小童行走。紅孩兒縱風(fēng)將唐僧擄走。悟空
從山神和土地處得知紅孩兒是自己結(jié)拜的兄長牛魔王之子,悟空欲借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒從口鼻
中噴出三味真火燒退悟空和八戒二人。無奈之下,悟空請四海龍王降雨克制三昧真火,不料火勢更旺。八
戒去請觀音,卻被紅孩兒變化的假觀音捉進洞里。悟空聽知紅孩兒差人去請牛魔王的消息。悟空變作牛魔
王進入火云洞,但在紅孩兒的試探下露出破綻,只得離開。悟空前去請觀音相助,觀音借來托塔李天王的
三十六把天罡刀,念咒將其變成蓮臺,攜木又前往收妖。最后,觀音用天罡刀和金箍兒收服了紅孩兒,讓
他為善財童子。
B.左遲國斗法:師徒四人行至車遲國。悟空發(fā)現(xiàn)該國興道滅佛。晚上,悟空與八戒、沙僧來到三清觀,戲
弄三個妖怪道士。第二天師徒倒換關(guān)文時,國王聽信三個道士的讒言,讓悟空等與道士賭勝求雨。虎力大
仙先登壇弄法,召來風(fēng)、云、霧諾神和四海龍王,被悟空阻攔,無雨降下。悟空登壇,風(fēng)雷大作,暴雨傾
盆?;⒘Υ笙刹环蚩毡阕岧埻醅F(xiàn)出真身。求雨失敗,三個道士不服,欲再斗法?;⒘Υ笙膳c唐僧賭云
梯顯圣坐禪,鹿力大仙變出臭蟲咬唐僧,悟空將蟲驅(qū)走后變成蛭蚣叮咬虎力大仙,使他跌下高臺落敗。鹿
力大仙要與唐僧比隔板猜物,悟空將柜子里的宮衣、桃子、道童分別變成“破爛流丟一口鐘”、桃核、和
尚,唐僧獲勝?;⒘Υ笙膳c悟空匕砍頭,悟空變出黃狗將虎力大仙被砍掉的頭叼走,虎力大他現(xiàn)出黃毛虎
原形死亡。鹿力大仙賭剖腹剜心,悟空變出老鷹叼走其五臟心肝,鹿力大仙現(xiàn)出白毛角鹿原形死亡。羊力
大仙比下油鍋,悟空讓龍王抓走了羊力大仙擁有的能讓熱油變冷的冷龍,羊力大仙被燙死。
C.真假美猴王:唐僧被?伙強盜吊在樹上,悟空救下唐僧,打死兩個強盜。唐僧大驚,念起緊箍咒并趕走
了悟空。悟空駕云離開,思量后返回告饒,唐僧不允,悟空便到觀音菩薩處訴苦。唐僧三人繼續(xù)趕路,八
戒出去找水許久不歸,沙僧便去尋他。假悟空趁機打倒唐僧,搶走包袱。沙僧到花果山討要包袱,假悟空
不給,并聲稱自己將去兩天取經(jīng),沙僧便去南海拜見觀音。觀音告知他,搶包袱的是假悟空,讓悟空和沙
僧同去花果山。真假兩個悟空打斗起來,眾人僧難辨真假,先回唐僧處。真假猴王去如來佛祖處。如來辨
出假悟空是六耳狒猴,用金缽盂罩住,悟空將其打死。如來派觀音送悟空回到了取經(jīng)團隊。
D.三調(diào)芭蕉扇:師徒四人遇火焰山受阻無法前行。悟空由老者處得知鐵扇公主的芭蕉扇可滅火。悟空前去
借扇,從樵夫處得知鐵扇公主即牛魔王之妻、紅孩兒之母羅剎女。悟空心生猶疑,終決定誠心求扇。羅剎
女因其子紅孩兒之事對悟空心生怨恨,第一次羅剎女借一把假扇給悟空。悟空聽從土地神之言,前往積雷
山摩云洞尋找入贅到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而與悟空打斗,不分勝負。此時有朋友請牛魔王赴
會,牛魔王罷戰(zhàn)赴宴,悟空偷偷騎走牛魔王的辟水金睛獸,變作牛魔王去芭蕉洞哄騙鐵扇公主交出扇子。
牛魔王得知后,忙追趕悟空。牛魔王變成八戒將扇子奪回,悟空與牛魔王激戰(zhàn),八戒趕來助戰(zhàn)。天上眾神
與如求處的金剛助悟空降伏牛魔工,牛魔工皈依佛門,羅剎女隱姓修行,答應(yīng)借扇。悟空扇天火焰山,將
扇子歸還,師徒四人繼續(xù)西行。
(三)(21分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
父母的秋分
劉明禮
①秋分時節(jié),天氣漸涼,晝夜均分。父親摘下近視眼鏡,將目光投向田野深處,嘴里喃嗡地念道:“白
露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時?!蹦赣H正收拾著簸箕里的種子,微笑著接過話茬:”地里的莊稼都熟了,
該緊著收回來,不能誤了種麥子?!?/p>
②父親雖是教師,骨子里卻有著莊稼人不滅的印記。母親更是從未離開過土地,生命始終沿著農(nóng)時樸素
而堅韌地輪回。當(dāng)秋風(fēng)拂過院墻,攜著谷物和瓜果清甜的氣息,當(dāng)蟬鳴在槐蔭里漸漸消逝,父母便心照不宣
地整束起農(nóng)具。大地在呼喚它的孩子,該是秋糧歸倉、冬小麥播種的時節(jié)了。
③凌晨,月影未盡,星星剛悄然隱去,父母便踏著清■露出發(fā)了。他們的腳步輕快而堅定,肩上扛著大鎘,
手中握著鐮刀。田野里的莊稼,此時仿佛才從夢中醒來。玉米稈梃拔傲立,穗子上飽滿的籽粒裹在層層青黃
外衣中。高粱紅著臉,沉甸甸地垂著頭。紅薯秧蔓綠意深濃,靜默地覆蓋著地下深藏的秘密。笑園里更是熱
鬧,蘋果紅紅的笑臉探出枝頭,架兒飽滿如珠,壓彎了枝頭。一樹樹棗兒,綠的像翡翠,紅的像瑪瑙,在秋
陽里醞釀著密意,靜待被采掇的忖辰。
④晨光察微里,父母開始了田間的忙碌。父親揮動鐮刀,沉穩(wěn)地割倒高粱和玉米,刀鋒過處,莊稼順從
地倒下,發(fā)出清脆的聲響。母親則俯身彎腰,專注地掰下玉米棒子、刈下高粱穗子。挖紅薯則需要用巧勁,
大鎬掄圓,深探入土.避開根莖,再輕輕捻起,泥塊松動間,一顆顆紫紅色果實便滾落出來,聶著泥土的醇
厚芬芳。父親半跪在地里,小心扒開泥土,黝黑的手指將沾滿泥土的紅薯捧出,如同捧起大地深處沉句甸的
許諾。母親則彎腰拾撿,動作輕柔利落,臉上浮動著無聲的喜悅。陽光漸漸刺目起來,汗水蜿蜒,在他們沾
滿泥土的臉上犁開道道細溝,卻無法沖淡那眉梢眼角洋溢的滿足——那是土地對辛勞最直白的饋贈。
⑤打谷場上,秋陽正好,新收的玉米、高粱、谷子、大豆鋪展成一片片金黃與褐紅的地理C父親高高揚
起柳條簸箕,飽滿的谷粒在空中劃出一道道金色的弧線,乘著微風(fēng),將籽粒與草屑吹散開來。母親手持掃帚,
輕巧地掠過那些飽滿落地的谷堆邊繆,如同在書寫一行行金色的詩句,掃帚苗劃過谷物,發(fā)出細碎悅耳的聲
音。
⑥秋分之后,晝夜平分,光陰被拉得格外悠長,每一寸陽光都帶著沉甸甸吵行手,催促著播撒新的希望。
父親趕著老牛架起木技,在剛剛收拾干凈的土地上印下筆直的壟溝;母親拉著石觸緊隨其后,讓每一粒麥種
都緊緊依偎在溫潤的泥土之中。兩人的身影在田壟上緩緩移動、疊合,在大地上留下一幅最踏實、最生動的
剪影——他們點下的,是穿越寒冬、奔向春天的綠色諾言。
⑦這滿院豐盈,是所有手勞最踏實、最可靠的注腳。號親偶爾指著忱角新栽的幾畦冬菜苗,輕聲和父親
念叨著來年的打算。生命,就在這循環(huán)往復(fù)的勞作與希望里,扎根、生長。而父母的幸福,便是這般樸素而
深長:在每一個秋分,俯身拾起大地的饋贈,再以虔誠的姿態(tài),將新的期許深深埋入泥土,如同埋下永不熄
滅的燈盞。
⑧這幅圖畫,雖已定格在三十多年前,可如今憶起,依稀眼前……
13.【品味漢語之美】漢語的美往往表現(xiàn)在遣詞造句上。請按照括號里的要求品味下列句子。
(1)玉米稈挺拔傲立,穗子上飽滿的籽粒裹在層層青黃外衣中。(從修辭手法的角度進行品味。)
(2)一樹樹棗兒,綠的像翡翠,紅的像瑪瑙,在秋陽里醞釀著蜜意,靜待被采擷的時辰。(從句子勻稱整齊
的角度進行品味。)
14.【體認結(jié)構(gòu)之嚴(yán)】本文題目為《父母的秋分》,作者是如何圍繞“秋分”組織材料的?
15.【探究文本之結(jié)】第④段和第⑥段分別提到了“沉甸甸的許諾”和“沉甸甸的分量”,許諾和陽光為
什么是“沉甸甸”的?
16.【領(lǐng)會情感之豐】作者筆下滿院的勞動果實是“豐盈”的,作者的情感也是豐盈的。你認為作者在文
中抒發(fā)了哪些情感?請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。
17.【傳播精神之火】三十多年過去了,作者依舊忘不了父母那“虔誠的姿態(tài)”。其實,《朝花夕拾》《西
游記》中的不少人物也有“虔誠的姿態(tài)”,請從兩本名著中各選一個人物進行分析。
【答案】13.(1)運用了擬人的修辭手法,“挺拔傲立”賦予玉米人的情態(tài),生動形象地寫H了玉米的長
勢喜人,傳遞出父母的喜悅之情。
(2)“綠的像翡翠,紅的像瑪瑙”對仗工整,不僅讓棗兒的兩種色彩對比鮮明,形象具體可感;也讓句子
讀起來朗朗上口,富有節(jié)奏感。
14.作者采用時間順序串聯(lián)父母在秋分的農(nóng)事活動。父母凌晨出發(fā)前往田野,晨光熹微中開始田間忙碌,白
天在打谷場勞作完成秋糧歸倉,秋分后播種冬麥。從“收”到“種”的過程覆蓋秋分時節(jié)。
15.①“許諾”指土地的饋贈,“沉甸甸”既體現(xiàn)這份饋贈的實在與珍貴,也飽含父母收獲時的喜悅與滿足。
②陽光的“分量”突出它對農(nóng)事的重要性,它關(guān)乎農(nóng)時的緊迫與播種的希望,關(guān)乎來年的收成,蘊含著父母
對未來生活的期許。
16.①通過描繪父母在秋分時節(jié)辛勤勞作的場景,休現(xiàn)出對父母勤勞、堅韌品質(zhì)的敬佩與贊美;②通過描繪
秋分時節(jié)的豐收景象和父母勞作時的滿足,流露出對土地的感恩和眷戀:③通過對父母勞作、豐收場景的回
憶,表達了對往昔時光的懷念;④通過描寫父母在秋分時既收獲又播種,寫出生命在勞作中循環(huán)不息,承載
著對生命延續(xù)的深刻思考。
17.示例:我選《西游記》中唐僧和《朝花夕拾》中長媽媽。前者的虔誠表現(xiàn)在對信仰的堅守上。取經(jīng)路上,
即使多次被妖怪抓走甚至險些被吃掉,唐僧也從未動搖取經(jīng)的決心。后者的虔誠體現(xiàn)在盡力滿足孩子的心
愿。她不識字,卻將“我”念念不忘的《山海經(jīng)》記掛在心,最終設(shè)怙買來圖書。
【解析】
【導(dǎo)語】本文通過“秋分”這一節(jié)氣串聯(lián)起父母勞作的完整時序。文中雙線交織:明線是收割、打場、播
種的農(nóng)事流程,暗線是土地與人的情感契約。作者善用擬人、比喻等修辭,使作物具有生命質(zhì)感。兩個
“沉甸甸”形成意象復(fù)沓,既指實體的豐收,又隱喻勞動精神的厚重。結(jié)尾“永不熄滅的燈盞”的比喻,
將農(nóng)耕文明升華為永恒的生命哲學(xué)。
33題詳解】
本題考查詞句理解與賞析。
(1)第③段“玉米桿挺拔傲立,穗子上飽滿的籽粒裹在層層青黃外衣中”,“挺拔傲立”一詞將玉米擬
人化,賦予它人的姿態(tài)與精?神,生動地寫出了玉米稈直立、長勢旺盛的樣子,既展現(xiàn)出秋分時節(jié)莊稼的豐
收之態(tài),也暗含著父母看到豐收景象時的喜悅與自豪。
(2)第③段“一樹樹棗兒,綠的像翡翠,紅的像瑪瑙,在秋陽里醞釀著蜜意,靜待被采擷的時辰”,
“綠的像翡翠,紅的像瑪瑙”兩句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同,對仗工整,既形成了鮮明的色彩對比,讓棗兒的
色澤更具畫面感,又使句子讀起來節(jié)奏明快、朗朗上口,富有韻律美。
【14題詳解】
本通考直文章結(jié)構(gòu)。
由第③段“凌晨,月影未盡,星星剛悄然隱去,父母便踏著清露出發(fā)了"可知,文章以凌晨為起點,寫父
母帶著農(nóng)具奔赴田野,拉開秋分勞作的序幕;
由第④段“晨光熹微里,父母開始了田間的忙碌”及第⑤段“打谷場上,秋陽正好,新收的玉米、高粱、
谷子、大豆鋪展成一片片金黃與褐紅的地毯”可知,作者依次描繪了晨光中收割莊稼、白天在打谷場完成
秋糧歸倉的場景,完整呈現(xiàn)“收”的過程;
由第⑥段“秋分之后,晝夜平分,光陰被拉得格外悠長,每一寸陽光都帶著沉甸甸的分量,催促著播撒新
的希望”可知,文章轉(zhuǎn)向秋分后的播種勞作,寫父母架樓播種、拉碗壓土,完成“種”的環(huán)節(jié)。
據(jù)此可以概括出:作者以時間順序為線索,串聯(lián)起從凌晨到秋分后,從“收秋糧”到“種冬麥”完整農(nóng)
事鏈條,讓“父母的秋分”這一主題在具體勞作場景中層層展開,結(jié)構(gòu)清晰且富有生活質(zhì)感。
【15題詳解】
本題考查內(nèi)容理解
第④段“父親半跪在地里,小心扒開泥土,黝黑的手指將沾滿泥土的紅薯捧出,如同捧起大地深處沉甸甸
的許諾”,“沉甸甸的許諾”并非抽象的誓言,而是土地在人們辛勤耕耘后回饋的豐收果實。這些果實凝
聚看父母的汗水與期盼,是大地對勞作最厚重的I可應(yīng),因此顯得“沉甸甸”;
第⑥段“秋分之后,晝夜平分,光陰被拉得格外悠長,每一寸陽光都帶著沉甸甸的分量,催促著播撒新的
希里”,“沉甸甸的分量”并非指陽光的物理重量,而是它對農(nóng)事的決定性意義。它關(guān)系到播種時機、來
年收成,承載著父母對未來生活的責(zé)任與期許,因此顯得“沉甸甸”。
【16題詳解】
本題考查作者情感。
由第④段“父親揮動鐮刀,沉穩(wěn)地割倒高粱和玉米,刀鋒過處,莊稼順從地倒下,發(fā)出清脆的聲響。母親
則俯身穹腰,專注地掰下玉米棒子、刈下高粱穗子”可知,作者細致刻畫了父母勞作時的沉穩(wěn)與專注,字
里行間飽含對父母勤勞堅韌、扎根土地的敬佩與贊美。
由第③段“果園里更是熱鬧,蘋果紅紅的笑臉探出枝頭,梨兒飽滿如珠,壓彎了枝頭”及第④段“臉上浮
動著無聲的喜悅”可知,作者通過描繪秋分時節(jié)的豐收盛景與父母勞作后的滿足感,流露出對土地的感恩
與眷戀,以及對自然饋贈的珍視。
由第⑧段''這幅圖畫,雖已定格在三十多年前,可如今憶起,依稀眼前……”可知,作者以回憶的視角展
開敘述,表達了對往昔與父母共度的秋分時光的深切懷念。
由第⑦段“生命,就在這循環(huán)往復(fù)的勞作與希望里,扎根、生長”可知,作者通過描寫“收獲一播種”的
農(nóng)事循環(huán),抒發(fā)了對生命在勞作中延續(xù)、希望在耕耘中生長的深刻思考與哲思。
據(jù)此可以概括出:作者抒發(fā)了對父母勤勞品質(zhì)的贊美、對土地的感恩眷戀、對往昔時光的懷念,以及對生
命在勞作中循環(huán)不息的深刻感悟。
【17題詳解】
本題考查閱讀拓展。
《西游記》中唐僧即使多次被妖怪抓走甚至險些被吃掉,也從未動搖取經(jīng)的決心,始終堅守著普度眾生的
信念,因此唐僧的“虔誠”體現(xiàn)在對信仰的執(zhí)著堅守上。他明知取經(jīng)之路九死?生,卻始終不改初心,以
堅定的意志對抗磨難,用一生踐行自己的使命,這份虔誠是對理想的矢志不渝。
《朝花夕拾》中長媽媽不識字,卻將“我”念念不忘的《山海經(jīng)》記掛在心,最終設(shè)法買來圖書,滿足了
孩子的心愿”可知,所以長媽媽的“虔誠”體現(xiàn)在對他人心愿的真誠守護上。她以樸素的善意與執(zhí)著,將
孩子的渴望放在心上,用行動傳遞溫暖,這份虔誠是對他人的真摯關(guān)懷。
三、作文(50分)
18.被看見,是每個人心中最深層次的渴望。你的印象中,有沒有被他人“看見”的時刻或經(jīng)歷呢?請以“這
一刻,我被看見”為題目,寫一篇文章。
提示:題
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