2022-2023學年湖北省黃岡市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)

2022-2023學年湖北省黃岡市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《書譜》的作者是（）。

A.歐陽河B.孫過庭C.張懷瑾D.董其昌

2.悲劇的效果是（）

A．單純的快樂

B．單純的痛感

C．由快感到痛感

D．由痛感到快感

3.16.在長篇小說《奧勃洛摩夫》中塑了懶惰成性、不可救藥的“多余人”典型形象的作家是___。()

A.托爾斯泰

B.岡察洛夫

C.契訶夫

D.高爾基

4.二胡曲《病中吟》和《空山鳥語》是我國民族音樂的一代宗師（）的代表作品。A.A.田漢B.聶耳C.冼星海D.劉天華

5.“三一律”是歐洲（）戲劇的創作法則。A.文藝復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義

6.人類最早的史詩《荷馬史詩》產生于______。

A.古希臘B.古羅馬C.以色列D.巴比倫

7.下列畫家中，不包括在“元四家”之內的是______。()A.A.黃公望B.吳鎮C.黃筌D.倪瓚

8.法國作家小仲馬根據他本人創作的同名小說改編的悲劇《茶花女》是______。

A.命運悲劇B.性格悲劇C.社會悲劇D.人生悲劇

9.《原始文化》一書是英國人類學家（）的著作。A.愛德華·泰勒B.弗雷澤C.席勒D.谷魯斯

10.電影藝術誕生于______。A.A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

11.“此中有真意，欲辯已忘言”是對藝術的——的典型描述()

A.發展B.意象C.感受D.意境

12.對當代科學產生很大影響的科幻小說家是______。A.A.卡夫卡B.薩特C.哈代D.儒勒·凡爾納

13.中國的山水畫在隋代取得很大發展，畫作《游春圖》的作者是（）

A.展子虔B.閻立本C.顧愷之D.張擇端

14.何占豪、陳鋼創作的《梁山伯與祝英臺》是一部（）A.A.大提琴獨奏曲B.小提琴協奏曲C.二胡獨奏曲D.交響曲

15.把建筑稱為“凝固的音樂”的是__________。（）

A.德國古典哲學家黑格爾B.古希臘哲學家柏拉圖C.德國哲學家謝林D.德國音樂家霍普德曼

16.童話__________是格林兄弟的作品。（）

A.《小紅帽》B.《賣火柴的小女孩》C.《皇帝的新裝》D.《丑小鴨》

17.名作《溪山行旅圖》的作者是北宋時期的（）。

A.張擇端B.吳道子C.趙估D.范寬

18.藝術傳播的對象是______()

A.藝術信息B.藝術展覽會C.書店D.藝術經紀人

19.在我國，以長鼓舞聞名的少數民族是（）。

A.蒙古族B.滿族C.朝鮮族D.鄂倫春族

20.所謂表情藝術是（）。A.音樂、舞蹈B.戲曲、戲劇C.電影、電視D.繪畫、小說

21.書法藝術產生于______。()

A.日本B.朝鮮C.中國D.古羅馬

22.《約翰·克里斯朵夫》的作者是法國作家______。

A.海明威B.巴爾扎克C.羅曼·羅蘭D.狄更斯

23.影片《遠山的呼喚》是______的重要作品。

A.美國B.法國C.日本D.蘇聯

24.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創作的()。

A.獨舞B.雙人舞C.三人舞D.群舞

25.()在小說《阿Q正傳》中塑造了代表中國國民劣根性的典型人物阿Q的形象。A.A.胡適B.魯迅C.趙樹理D.劉半農

26.《等待戈多》、《禿頭歌女》是______戲劇的代表作品。

A．表現主義

B．存在主義

C．象征主義

D．荒誕派

27.以舞臺的演出形式而存在，以演員的動作和對話為主要表現手段，為觀眾當場表演故事的藝術樣式叫做（）。A.電影B.電視C.戲劇D.繪畫

28.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》是（）所作。A.師曠B.李延年C.李龜年D.朱載育

29.《藍色多瑙河》是一首()

A.交響樂B.幻想曲C.圓舞曲D.協奏曲

30.______的長詩《荒原》是西方現代主義詩歌的代表作。()

A.艾略特B.惠特曼C.波德萊爾D.薩特

二、填空題(30題)31.雕塑分為_____雕和_____雕。

32.舞蹈是以_____為主要表現手段，運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

33.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。

34.一般說來，我國古代的園林可分為兩大類，一類是北主大型的_____園林，另一類是江南小型的_____園林。

35.根據作品存在方式，藝術一般可分為_____、_____和_____。

36.“雕塑”這一稱謂，是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。

37.草圣張旭是_____朝的大書法家。

38.《毛詩序》提到詩有"六義"，分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

39.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

40.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析，從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。

41.造型藝術是一種再現性空間藝術，也是一種靜態的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。

42.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

43.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。

44.形象思維具有突出的___________功能。

45.聲樂根據人們歌唱的特點，分成__________、__________、__________。

46.詩歌根據其性質，可分為_____和_____兩類。

47.__________被稱為“音樂的靈魂”。

48.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

49.實用藝術作為表現性空間藝術，主要包括__________、園林藝術、__________等。

50.按馬克思主義藝術生產的理論，藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

51.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

52.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術，電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。

53.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術，它以_____為基礎元素，并與_____和色彩共同構成電影基本語言介，在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。

54.藝術意蘊具有__________性和__________性。

55.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。

56.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。

57.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。

58.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。

59.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____，上海的_____．

60.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到""，再到"_____"，形象地闡釋了藝術創作的過程。

三、簡答題(10題)61.藝術家應具備怎樣的修養?

62.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。

63.試簡要介紹園林藝術及其基本特征。

64.簡述藝術作品中感性與理性的關系。

65.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

66.簡述藝術作品中意境的特征。

67.簡述藝術活動的構成。

68.簡述審美情感在藝術創作中的作用。

69.繪畫作品：《游春圖》

70.簡述藝術作品中的感性與理性。

四、主觀題(10題)71.藝術傳播有哪些要素?

72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

73.簡述工藝藝術的基本特征。

74.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

75.以具體作品為例，試論藝術作品的三個層次。

76.舉例說明綜合藝術的種類。

77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

78.建筑賞析：《帕提農神廟》

五、論述題(10題)79.聯系實際論述藝術家應具備的基本修養和能力。

80.結合有關藝術發生的幾種學說談談你對藝術起源的看法。

81.簡述藝術概論的研究方法。

82.舉例說明藝術批評的內涵與功能。

83.試論述藝術創作的主要心理因素。

84.結合例子論述藝術批評的內涵與功能。

85.結合作品論述藝術作品的感性和理性。

86.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。

87.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。

88.試述形象思維與抽象思維的關系及在藝術創作中的作用。

六、(0題)89.電影《戰爭子午線》的導演是()

A.張藝謀B.謝鐵驪C.蔡楚生D.馮小寧

參考答案

1.B《書譜》是唐代書法家孫過庭的書法理論著作。

2.D

3.B

4.D

5.B

6.A

7.C

8.C

9.A

10.B

11.D意境是一種若有若無的朦朧美，陶淵明的這首詩被賦予無限的想象和哲理的感悟，是對意境最好的詮釋。

12.D

13.A

14.B

15.C

16.A

17.D《溪山行旅圖》是北宋畫家范寬的代表作，也是中國繪畫史中的杰作。這件作品造型峻巍，筆墨酣暢，于平易之境顯示出無窮的力量。

18.A

19.C長鼓舞，以邊擊打長鼓邊舞而得名。中國流傳長鼓舞的有好幾個少數民族，但以朝鮮族最具代表性。長鼓舞素有朝鮮族舞壇上的一顆明珠之美稱。

20.A

21.C

22.C

23.C

24.A

25.B

26.D

27.C

28.A

29.C《藍色多瑙河》是奧地利作曲家小約翰.施特勞斯最負盛名的圓舞曲作品，被譽為“奧地利第二國歌”。

30.A

31.圓浮

32.人體動作表情構圖造型

33.布封

34.皇家私家

35.時間藝術空間藝術時空藝術

36.雕塑

37.唐

38.賦比興

39.共鳴凈化領悟

40.心理

41.視覺藝術雕塑

42.社會傳記心理文本

43.客觀世界真實

44.審美創造

45.男聲女聲童聲

46.敘事詩抒情詩

47.旋律

48.風格即人

49.建筑藝術實用工藝

50.人們的精神生活消費品

51.表現性節奏性

52.藝術科學蒙太奇長鏡頭

53.科學畫面聲音

54.多義模糊

55.詩樂舞

56.選擇性恒常性

57.社會歷史

58.藝術體驗藝術構思藝術傳達

59.拙政園留園豫園

60.胸中之竹手中之竹

61.藝術家的修養應當包括:(1)先進的世界觀和審美觀。先進的世界觀和審美觀決定了藝術家正確的創作動機，影響著作品的品位。(2)廣博的知識。藝術家應具有自然、社會、藝術等多方面的知識儲備和合理的知識結構。(3)深邃的思想。偉大的藝術家也是思想家，對客體世界有著獨特深刻的理解。(4)豐富的情感和獨立的人格。藝術家對客體世界產生的情感體驗比常人更加敏感和豐富，同時也能夠用特立獨行的人格力量堅持自我。

62.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝(1)所謂藝術思潮，是指在一定社會歷史條件下，特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下，藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派，是指在一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系，但又存在著明顯的區別。一般來講，藝術風格是創作主體獨特個性的表現，藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式，而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之，藝

63.園林是自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術利用多種技術和藝術手法，將山水、花木、建筑等組合成為統一的實體形象。園林藝術在廣義上是建筑藝術的一種類型。園林藝術的類型，從世界范圍看主要有三種，即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。

64.（1）在藝術作品中，感性更多的是指蘊含于作品之中的情感因素，以及寄寓在形式之中的感性特色。（2）在藝術作品中，理性是指通過作品的形象情境及意境所凸現出的理性內涵。（3）在藝術作品中，感性與理性統一于文化。一方面藝術作品表現為感性形式和理性內容的統一；另一方面藝術作品還表現為情感因素和理性精神的統一。

65.(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論認為藝術起源于人類對自然或現實生活的摹仿柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為藝術起源于人類具有的游戲本能人類具有過剩的精力可以運用于沒功利性的活動中體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動尤其是占主導地位的物質生產實踐中(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論，認為藝術起源于人類對自然或現實生活的摹仿，柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為，藝術起源于人類具有的游戲本能，人類具有過剩的精力，可以運用于沒功利性的活動中，體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為，藝術起源于人類情感表現和交流的需要。(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為，藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動，尤其是占主導地位的物質生產實踐中

66.①意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界，是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”，又有來自客觀現實升華的“境”，“情”和“境”是有機地融合在一起的，境中有情，情中有境。②藝術意境一般包含以下三個方面的特點：意境是一種若有若無的朦朧美；意境是一種有限無限的超越美；意境是一種不設不施的自然美。

67.根據藝術活動的發展及其當代狀況可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主以精神性創造為輔的特點在當代藝術活動發展中藝術制作顯示出重要的和具有相對獨根據藝術活動的發展及其當代狀況，可以將藝術活動視作一個系統，它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界，具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗，運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主，以精神性創造為輔的特點，在當代藝術活動發展中，藝術制作顯示出重要的和具有相對獨

68.(1)情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應。審美情感則是主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。(2)審美情感在創造活動中是聯系感知、想像、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它綜合并統攝了諸種心理功能是推動藝術創作思維進展的內驅力。(3)審美情感是豐富多彩的也是多層次、多類型的同時具有很強的個性色彩。(1)情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應。審美情感則是主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。(2)審美情感在創造活動中是聯系感知、想像、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節，它綜合并統攝了諸種心理功能，是推動藝術創作思維進展的內驅力。(3)審美情感是豐富多彩的，也是多層次、多類型的，同時具有很強的個性色彩。

69.我國現存最占老的一幅山水畫作品相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木青綠設色高43厘米寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題畫幅雖不大卻場面開闊。在明媚的春光里人們縱情游樂遠處青山疊翠湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑或泛舟于湖上姿態各異．生動有趣。遠山浮翠白云繚繞樹發新枝嫩綠初露桃花綻開綠草如茵好一派春和景明的景色。《游春圖我國現存最占老的一幅山水畫作品，相傳是隋代畫家展子虔(約公元550—604年)所作。目前藏于故宮博物院。此畫為絹木，青綠設色，高43厘米，寬80.5厘米。畫上有宋徽宗(公元1101—1125年)題寫的“展子虔游春圖”六個字。相傳這幅畫為展子虔所作的唯一真跡。《游春圖》以春游為主題，畫幅雖不大，卻場面開闊。在明媚的春光里，人們縱情游樂，遠處青山疊翠，湖水融融。畫中人物或乘騎于山徑，或泛舟于湖上，姿態各異．生動有趣。遠山浮翠，白云繚繞，樹發新枝，嫩綠初露，桃花綻開，綠草如茵，好一派春和景明的景色。《游春圖

70.①在藝術作品中感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。②在藝術作品中理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。③藝術作品是感性與理性的統一。一方面藝術作品表現為感性與理性的統一；另一方面藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。①在藝術作品中，感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素，以及寄寓在形式之中的感性特色。②在藝術作品中，理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。③藝術作品是感性與理性的統一。一方面，藝術作品表現為感性與理性的統一；另一方面，藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。

71.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者，指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構．是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息，包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應，及其對受傳者產生影響的程度。

72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素；再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣；表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想，以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的，在側重再現的藝術作品中，不可能沒有表現的因素；再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想，表達作者的思想和情趣；表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循，只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

73.(1)工藝是指既具有審美特性，又有較強的物質特性，既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是：

①實用與審美結合；

②既具有物質性，又具有精神性；

③講究技能與創造。

74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節，能夠推動想象和聯想的展開，并促成藝術意蘊的升華。

75.答案要點任何一件藝術作品，都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次：

（1）藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中，運用獨特的物質材料和媒介，按照審美法則，進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性，并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言，追求藝術形式和表現手段的創新。

（2）藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

（3）藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵，它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用，主要表現有以下幾方面：(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維，然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式，它貫穿于人類的各種理性活動中，藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同，但二者又有密切聯系，常常相互滲透、相互補充，在思維活動中相輔相成。在藝術創作中，抽象思維的介入，可以提高藝術家的整體思維能力，使理性思考與形象思維平衡起來。創作中，理性太弱就駕馭不了形象，形象思維太弱就使思想直露，而損害藝術性，兩方面應取得內在的協調。

78.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑，高踞于雅典城中央一個不大的山岡上，是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮，是守護神“雅典娜"的神廟，是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年，完成于公元前438年，時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇，神廟總面積約為2100平方米，全部用白色大理石砌成，銅門鍍金，山墻尖上飾有金箔，檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩，這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美，尤以雅典娜的故事最為精彩生動，技藝超群，是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健，比例勻稱，整個神廟尺度合宜，體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例，特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出，帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

79.(1)藝術家應具備的修養：進步的世界觀和審美傾向；廣博的知識；深邃的思想；豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創造能力；敏銳的感知能力；豐富的想像能力；精湛的藝術技能。(1)藝術家應具備的修養：進步的世界觀和審美傾向；廣博的知識；深邃的思想；豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創造能力；敏銳的感知能力；豐富的想像能力；精湛的藝術技能。

80.關于藝術發生的學說主要有以下幾種：(1)模仿說。認為藝術起源于人類對于自然或現實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論它在古希臘的哲學家中比較流行赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人均持這種觀點。模仿說在西方的影響極其深遠。(2)游戲說。認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力同時人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。(3)表現說。認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。持這一觀點的有意大利美學家克羅齊、英國史學家科林伍德、美國學者蘇珊·朗格等。表現說對西方現代社會的藝術活動產生了巨大影響。(4)巫術說。認為藝術起源于原始民族的巫術儀式活動。這是在近現代西方學術界最具影響的理論之一。這一學說最早由英國學者愛德華·泰勒提出英國學者詹姆斯·弗霄澤也持這種觀點。(5)勞動說。認為藝術產生的根本動力和原因在于人類的實踐活動尤其是占主導地位的物質生產實踐活動該學說是對藝術產生根本原因的最具影響的理論闡述之一。俄國的普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。(6)“多元說”認為藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程。原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中尤其是對于原始人來講更為重要的原始藝術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說)更是發揮了決定性的作用。藝術的起源應該是多因的而并非是單因的歸根結底藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。關于藝術發生的學說主要有以下幾種：(1)模仿說。認為藝術起源于人類對于自然或現實生活的模仿。這是一種有關藝術起源的最古老的理論，它在古希臘的哲學家中比較流行，赫拉克利特、德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人均持這種觀點。模仿說在西方的影響極其深遠。(2)游戲說。認為藝術活動起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過剩的精力，同時人類可以將這種過剩的精力投入到沒有功利性的活動中，于是體現為一種自由的游戲。德國的席勒、英國學者斯賓塞、德國學者谷魯斯均持這樣的觀點。(3)表現說。認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。持這一觀點的有意大利美學家克羅齊、英國史學家科林伍德、美國學者蘇珊·朗格等。表現說對西方現代社會的藝術活動產生了巨大影響。(4)巫術說。認為藝術起源于原始民族的巫術儀式活動。這是在近現代西方學術界最具影響的理論之一。這一學說最早由英國學者愛德華·泰勒提出，英國學者詹姆斯·弗霄澤也持這種觀點。(5)勞動說。認為藝術產生的根本動力和原因，在于人類的實踐活動，尤其是占主導地位的物質生產實踐活動，該學說是對藝術產生根本原因的最具影響的理論闡述之一。俄國的普列漢諾夫等人對此進行過闡釋。(6)“多元說”認為，藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程。原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中，尤其是對于原始人來講更為重要的原始藝術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說)，更是發揮了決定性的作用。藝術的起源應該是多因的而并非是單因的，歸根結底，藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。

81.藝術概論的研究方法包括以下三個層面：(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。(2)借用行之有效的科學方法研究藝術活動的實踐與發展。(3)運用藝術學科特有的研究方法研究藝術領域的各種問題。藝術概論的研究方法包括以下三個層面：(1)堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。(2)借用行之有效的科學方法，研究藝術活動的實踐與發展。(3)運用藝術學科特有的研究方法，研究藝術領域的各種問題。

82.(1)藝術批評是根據一定的思想立場和美學原則、理論體系對藝術作品為中心的一切藝術現象進行理性分析和審美判斷的創造性文化活動。(2)藝術批評的主要類型包括：社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評等。(3)藝術批評的功能。①通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家對創作產生影響。③通過批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。④通過藝術批評協調藝術與意識形態其他領域的關系促進社會文化的發展。(1)藝術批評是根據一定的思想立場和美學原則、理論體系,對藝術作品為中心的一切藝術現象進行理性分析和審美判斷的創造性文化活動。(2)藝術批評的主要類型包括：社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評等。(3)藝術批評的功能。①通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家,對創作產生影響。③通過批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。④通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。

83.(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或情境的過程同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征：審美想像離不開表象記憶；審美想像是積極的、能動的和創造性的；審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想(1)審美感知。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。(2)審美想像。①審美想像是在記憶表象的基礎上，經過有目的的組織和改造，創造新的藝術形象或情境的過程，同時是邏輯推理潛在作用的結果。審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像，藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。②想像的特征：審美想像離不開表象記憶；審美想像是積極的、能動的和創造性的；審美想像要符合生活的邏輯和情感的邏輯。③審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想

84.(1)藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。(2)藝術批評的形態包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。(3)藝術批評的功能主要有：①通過對于作品的分析和闡釋評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家對其創作產生影響。③通過批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。(1)藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的科學活動。(2)藝術批評的形態包括社會歷史批評、倫理批評、心理批評等。(3)藝術批評的功能主要有：①通過對于作品的分析和闡釋，評判其審美價值。②通過將批評的信息反饋給藝術家，對其創作產生影響。③通過批評的開展，對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。

85.(1)在藝術作品中感性是指蘊含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵藝術的感情并不排斥理智藝術不是非理性的產物藝術在人類感情的進發之中包含著對世界的理性思考表現著人類思想方面的內容相對于它的感性形式來說則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一這種統一具有兩重含義一是指作品的感性與理性的統一另一種是指作品的情感因素與理性因素(1)在藝術作品中，感性是指