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文檔簡介
自考專業(yè)(漢語言文學(xué))經(jīng)典例題考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題40分)一、單選題(10小題,每小題3分,共計30分)1、(單選題)在《克洛德.格》中,克洛德殺死典獄長后準(zhǔn)備自殺,他用來自殺的工具是()
A.斧頭
B.剪刀
C.匕首
D.錐子
正確答案:B
2、(單選題)以下不屬于審美活動的基本性質(zhì)的是()。
A.自律性
B.個性化
C.開放性
D.形式符號性
正確答案:D
3、(單選題)能以收縱之筆轉(zhuǎn)換時空,富于曲折雋永韻致的詞作是()
A.《望海潮》(東南形勝)
B.《雨霖鈴》(寒蟬凄切)
C.《蘇幕遮》(燎沉香)
D.《蘭陵王》(柳陰直)
正確答案:D
4、(單選題)《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”一句中,“夫人”的意思是()。
A.晉文公的夫人
B.秦穆公的夫人
C.那人,指秦穆公
D.這人,指晉文公
正確答案:C
5、(單選題)元雜劇作家白樸的著名雜劇作品《梧桐雨》屬于()
A.愛情劇
B.歷史劇
C.公案劇
D.神仙道化劇
正確答案:B
6、(單選題)下列工具書,主要用于解釋虛詞的有()
A.《古漢語常見字字典》
B.《辭源》
C.《漢語大詞典》
D.《詞詮》
正確答案:D
7、(單選題)下列句中的“是”字,作判斷句主語的是()
A.其是之謂乎?
B.是皆秦之罪
C.是?元和四年也。
D.是以後世?
正確答案:B
8、(單選題)下面各句,“啟”用本義的是()
A.齊桓公并國二十,啟地千里。
B.(共叔段)將襲鄭,夫人將啟之。
C.適啟其口,匕首已陷于匈矣。
D.府吏得聞之,堂上啟阿母。
正確答案:B
9、(單選題)小說《菜竹山房》中與未婚夫的靈牌成親后孤寂一生的人物形象是()
A.翠姨
B.二姑姑
C.野貓子
D.阿毛
正確答案:B
10、(單選題)下列小說最具四川地方特色的是()。
A.《山峽中》
B.《圍城》
C.《在其香居茶館里》
D.《小二黑結(jié)婚》
正確答案:C
二、多選題(5小題,每小題2分,共計10分)1、(多選題)下列作品中,描寫音樂較為出眾的有()
A.《登池上樓》
B.《飲酒》
C.《晚登三山還望京邑》
D.《詠荊軻》
E.《七哀詩》
正確答案:AC
2、(多選題)小說《組織部來了個年輕人》中出現(xiàn)的官僚主義形象有()
A.林震
B.劉世吾
C.韓常新
D.王清泉
E.趙慧文
正確答案:BCD
3、(多選題)宮體詩的特點(diǎn)表現(xiàn)為()。
A.題材處理上的娛樂性質(zhì)
B.對寫實(shí)技巧的追求
C.多抒寫山水田園
D.多是四言詩
E.以寫閨閣情懷為主要內(nèi)容
正確答案:ABE
4、(多選題)對概念的概括和限制,正確的有()
A.“戰(zhàn)爭”限制為“革命戰(zhàn)爭”
B.“單獨(dú)概念”概括為“概念”
C.“大熊貓”限制為“可愛的大熊貓”
D.“汽車”限制為“汽車輪子”
E.“出租汽車公司”限制為“出租汽車司機(jī)”
正確答案:AB
5、(多選題)審美的有限無功利性與最高功利性的統(tǒng)一表現(xiàn)在()
A.審美活動必須以擺脫直接功利目的為前提
B.審美活動不以某一有限目的為目的
C.審美活動指向人的自由存在
D.審美活動具有絕對的超功利性
E.審美活動超越一切目的性
正確答案:AB
第Ⅱ卷(非選擇題60分)三、填空題(1小題,每小題5分,共計5分)1、(填空題)語言學(xué)的三大發(fā)源地是_____、_____和______。
正確答案:中國,印度,希臘-羅馬。
四、判斷題(1小題,每小題5分,共計5分)1、(判斷題)當(dāng)代教育中,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
正確答案:
正確
5、簡答題(5小題,每小題10分,共計50分)1、(問答題)為什么說文學(xué)發(fā)展以社會發(fā)展為前提?
正確答案:文學(xué)的發(fā)展離不開社會的發(fā)展,文學(xué)的發(fā)展以社會的發(fā)展為前提,同時又是整個社會發(fā)展的一個組成部分。
(1)社會發(fā)展為文學(xué)內(nèi)容發(fā)展提供基礎(chǔ)在漫長的原始社會階段,社會群體還沒有分化為階級,因此文學(xué)表現(xiàn)出十分顯著和單純的集體性。
(2)社會發(fā)展為文學(xué)形式發(fā)展提供動力文學(xué)隨社會的發(fā)展而發(fā)展,這不但指文學(xué)的內(nèi)容方面,而且也包括文學(xué)的形式方面。文學(xué)形式適應(yīng)著內(nèi)容表現(xiàn)上的需要,新的內(nèi)容是新的形式產(chǎn)生的重要推動力。而內(nèi)容是社會生活的反映,它的不斷更新有待于社會的向前發(fā)展。
(3)社會發(fā)展影響文學(xué)發(fā)展的機(jī)制社會發(fā)展影響文學(xué)發(fā)展是有它的運(yùn)行機(jī)制的。也就是說,社會總是經(jīng)過自己不同層次的結(jié)構(gòu)變化以及一定的方式、途徑去制約文學(xué)的發(fā)展。
2、(問答題)名詞解釋:狂飆突進(jìn)運(yùn)動
正確答案:(1)18世紀(jì)70至80年代,在德國發(fā)生的一場文學(xué)運(yùn)動。
(2)要求個性解放,崇尚天才和叛逆,推崇自然和自我。
(3)代表作家有席勒和歌德。
3、(問答題)“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”以及“松菊猶存”、“撫孤松而盤桓”等句出自哪篇作品,有何比興象征意義
正確答案:出自陶淵明的《歸去來兮辭》。“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”語意雙關(guān),“無心出岫”象片著自己的誤落塵網(wǎng),“倦飛知還”的鳥比喻作者的終于歸隱。“松菊猶存”、“撫孤松而盤桓”,也富有象征意義。菊與松象征著正直高潔的品格,這也正是陶淵明品格自己的寫照。
4、(問答題)給下面一段古文加上新式標(biāo)點(diǎn)。
平原君家樓臨民家民家有者散行汲平原君美人居樓上臨見大笑之明日者至平原君門請曰臣聞君之喜士士不遠(yuǎn)千里而至者以君能貴士而賤妾也臣不幸有罷癃之病而君之后宮臨而笑臣臣愿得笑臣者頭平原君笑應(yīng)曰諾者去平原君笑曰觀此豎子乃欲以一笑之故而殺吾美人不亦甚乎終不殺居歲余賓客門下舍人稍稍引去者過半平原君怪之曰勝因此待諸君者未嘗敢失禮而去者何多也門下一人前對曰以君之不殺笑者以君為愛色而賤士士即去耳于是平原君乃斬笑者美人頭自造門進(jìn)者因謝焉其后門下乃復(fù)稍稍來(《史記。平原君虞卿列傳》)
正確答案:平原君家樓臨民家。民家有者,散行汲。平原君美人居樓上,臨見大笑之。明日,者至平原君門,請曰:“臣聞君之喜士,士不遠(yuǎn)千里而至者,以君能貴士而賤妾也。臣不幸有罷癃之病,而君之后宮臨而笑臣。臣愿得笑臣者頭。”平原君笑應(yīng)曰:“諾!”者去,平原君笑曰:“觀此豎子,乃欲以一笑之故而殺吾美人,不亦甚乎?”終不殺。居歲余,賓客門下舍人稍稍引去者過半。平原君怪之曰:“勝因此待諸君者,未嘗敢失禮,而去者何多也?”門下一人前對曰:“以君之不殺笑者,以君為愛色而賤士,士即去耳。”于是平原君乃斬笑者美人頭,自造門進(jìn)者,因謝焉。其后門下乃復(fù)稍稍來。
5、(問答題)閱讀下列片段,回答問題:
(鄧弼)獨(dú)飲娼樓,蕭、馮兩書生過其下,急牽入共飲。兩生素賤其人,力拒之。弼怒曰:“君終不我從,必殺君,亡命走山澤耳,不能忍君苦也!”兩生不得已,從之。弼自據(jù)中筵,指左右,揖兩生坐。呼酒歌嘯以為樂。酒酣,解衣箕踞,拔刀置案上,鏗然鳴。兩生雅聞其酒狂,欲起走,弼止之曰:“勿走也!弼亦粗知書,君何至相視如涕唾?今日非速君飲,欲少吐胸中不平氣耳。四庫書從君問,即不能答,當(dāng)血是刃。”兩生曰:“有是哉?”遽摘七經(jīng)數(shù)十義扣之,弼歷舉傳疏,不遺一言。復(fù)詢歷代史,上下三千年如貫珠。弼笑曰:“君等伏乎未也?”兩生相顧慘沮,不敢再有問。弼索酒,被發(fā)跳叫曰:“吾今日壓倒老生矣!古者學(xué)在養(yǎng)氣,今人一服儒衣,反奄奄欲絕,徒欲馳騁文墨,兒撫一世豪杰,此何可哉?君等休矣。”兩生素負(fù)多才藝,聞弼言大愧,下樓,足不得成步。歸詢其所與游,亦未嘗見其挾冊呻吟也。(《秦士錄》)
(1).文中所寫鄧弼是一個怎樣的人物?
(2).“古者學(xué)在養(yǎng)氣,今人一服儒衣,反奄奄欲絕,徒欲馳騁文墨,兒撫一世豪杰”,這表明鄧弼怎樣的見解?
(3)解釋下列加點(diǎn)的詞語
不能忍君苦也
解衣箕踞
當(dāng)血是刃
挾冊呻吟也
正確答案:(1)學(xué)
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