2026年黑龍江省鐵力市高考歷史自測卷附參考答案（達標題）

2026年黑龍江省鐵力市高考歷史自測卷附參考答案（達標題）考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、答卷前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上2、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內相應的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。一、選擇題（15小題，每小題4分，共計60分）1、建國初期，我國電力產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，逐漸形成東北、上海和西安三大電力設備生產(chǎn)基地。到1965年我國電力領域裝機容量與1949年相比增長近7倍，全國年發(fā)電量增長近15倍。該成就的取得（）A．得益于均衡的工業(yè)結構 B．為工業(yè)化發(fā)展提供保障C．依賴于蘇聯(lián)的技術支持 D．為電力體制的改革奠基2、16～18世紀江南地區(qū)家庭收入模式（）16世紀18世紀耕作棉布紡織耕作棉布紡織投入土地（畝）25——10——男性勞動時間（日/年）2752521783女性勞動時間（日/年）163370200收入（以等價糧食計算，石）18.71.415.77.1收入總計（石）20.122.8由上表可推知，當時江南地區(qū)：A．農村土地利用率降低 B．女性家庭地位提升C．農業(yè)商品化程度提高 D．自然經(jīng)濟逐漸解體3、元朝建立初期，忽必烈曾三次下令募民到淮河地區(qū)墾荒，并給予民眾三年免交賦稅的優(yōu)惠政策。此舉主要因為（）A．朝廷的財政充裕 B．長期戰(zhàn)亂破壞了當?shù)亟?jīng)濟C．游牧民族農耕化 D．大運河興修適合農業(yè)灌溉4、清政府向各國宣戰(zhàn)后，南方更多督撫加入進來，和各參戰(zhàn)國商訂協(xié)議。表示“無論北方情形如何，請列國勿進兵長江流域與各省內地；各國人民生命財產(chǎn)，凡在轄區(qū)之內者，決依條約保護”。以下說法正確的是（）①漢族地主武裝的崛起推動了此事件的發(fā)生②這成為辛亥革命后東南各省迅速獨立的重要鋪墊③說明清政府中央權威的式微與地方勢力的擴張④南方督撫謀求與西方列強合作來維護清朝統(tǒng)治A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④5、如圖為民國時期的漫畫作品——《再造民國之最要著》，畫面中一名議員一手拉風箱，一手執(zhí)勺，正在對一個寫有“中華民國五年七月再造”的三足大鼎進行修補。該漫畫的創(chuàng)作背景是（）A．武昌起義的成功 B．袁世凱取消帝制C．二次革命的失敗 D．北伐戰(zhàn)爭的勝利6、如圖是1947年北平學生“反饑餓反內戰(zhàn)大游行”的場景。這一事件的歷史背景是（）

A．新文化運動開展 B．巴黎和會外交失敗C．日本侵略的加劇 D．國民政府倒行逆施7、1953年，周恩來在全國財經(jīng)會議預備會議上指出，我國新民主主義的制度是一個過渡的制度。在這個過渡時期，國家經(jīng)濟的發(fā)展、半社會主義合作社的增長、公私合營企業(yè)的發(fā)展、農業(yè)里邊的互助合作的增多，都是增加社會主義成分，“經(jīng)濟集體主義已有了維形，有了胚胎。最后走完了這個過渡階段，就到達了社會主義社會”。周恩來的講話表明，我國（）A．“一五”計劃初步改變了工業(yè)的落后面貌B．社會主義改造完成了生產(chǎn)關系的重大變革C．國民經(jīng)濟恢復為社會主義革命奠定了基礎D．找到了適合自身特點的社會主義改造道路8、1977年秋，南京大學胡福明應約為《光明日報》撰寫《實踐是檢驗真理的標準》一文，經(jīng)過反復修改，在標題中加入“唯一”二字，最終定稿，并引發(fā)一場關于真理標準問題的大討論。這場大討論（）A．解放了人們的思想 B．實現(xiàn)了工作重心轉移C．提出了“雙百”方針 D．開啟了改革開放進程9、如圖是發(fā)表于1932年《中華圖畫雜志》的漫畫作品。（）A．警示國人保持對日本侵華野心的警惕B．揭露華北事變對民族危亡的巨大影響C．強調中國戰(zhàn)場是反法西斯東方主戰(zhàn)場D．表達對國際社會縱容日本侵略的憤慨10、下表所示為抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)、晉綏邊區(qū)等根據(jù)地各階層土地占有情況的調查數(shù)據(jù)。據(jù)表可推知，減租減息政策（）地主富農中農貧農雇農減租減息前（%）35.218.328.517.20.72減租減息后（%）16.415.645.220.670.57A．有利于土地革命的深入開展 B．增強了抗日根據(jù)地經(jīng)濟的韌性C．激化了地主與農民間的矛盾 D．實現(xiàn)了“耕者有其田”的目標11、下圖是繪制于中唐時期的敦煌榆林窟第25窟壁畫《彌勒經(jīng)變》（局部）。《彌勒經(jīng)變》采用“異時同圖”的手法，將農民扶犁春耕、秋季收割和揚場等農業(yè)生產(chǎn)場面在同一畫面中呈現(xiàn)，還表現(xiàn)出彌勒世界“一種七收”“人壽八萬四千歲”等內容。這主要反映出（）A．中唐時期經(jīng)濟的繁榮興盛 B．當時的社會現(xiàn)實與理想追求C．統(tǒng)治者推行三教并行政策 D．當?shù)刈愿r經(jīng)濟的發(fā)展狀況12、春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國為實現(xiàn)富國強兵紛紛變法。楚國吳起改革：“使封君之子孫三世而收爵祿”；韓國申不害改革：“見功而與賞，因能而授官”；秦國商鞅變法：“有軍功者，各以率受上爵”、“宗室非有軍功論，不得為屬籍”。以上各國的變法措施（）①促進了社會不同階級間的流動②杜絕了貴族世代壟斷高官的現(xiàn)象③說明中國古代官僚體制完全形成④使軍功或才能逐漸成為官吏選拔的重要標準A．①② B．①③ C．①④ D．③④13、2025年，中科院介紹了陜西石峁遺址（距今4300年）人骨基因組研究成果，其以遺傳學證據(jù)，精細重建了石峁古城內橫跨四代的家族譜系，清晰透視以父系親緣為核心構建社會等級的運行模式。這表明石峁古人（）A．發(fā)展落后于仰韶文化 B．超越了龍山文化水平C．具備了早期國家特性 D．形成了嚴密宗法關系14、唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風尚（）A．得益于穩(wěn)定的地方秩序 B．緣于坊市制度的崩潰C．助推山水田園詩的興起 D．導致經(jīng)濟重心的南移15、1919年5月，北京大學教授錢玄同在《新青年》發(fā)表《中國今后的文字問題》一文，主張“廢孔學，不可不先廢漢字；欲驅除韃虜，不可不先廢漢字”。他的這一觀點得到了很多重要人物的支持，例如陳獨秀認為漢字“既難載新事新理，且為腐毒思想之巢窟”，魯迅則直言“漢字不滅，中國必亡”。這表明（）A．傳統(tǒng)文化已完全不能順應時代需要了B．漢字拉丁化運動已具備廣泛社會基礎C．激進知識分子迫切渴望推動文化轉型D．新文化運動致力于推翻滿洲貴族統(tǒng)治二、非選擇題（4小題，每小題10分，共計40分）16、閱讀材料，回答問題。社會流動是指人們的社會地位以及職業(yè)的變動。某歷史興趣小組圍繞“從社會發(fā)展角度看宋代社會流動”這一活動主題，搜集了如下材料，并得出了結論。材料一唐人所著的《登科記》，記錄了以進士科為主的及第者名錄。清人徐松在此基礎上進行考證，編撰了《登科記考》一書。近些年來，一些學者依據(jù)新出土的資料，對此進行了考證、增補，在其進士及第者之中，可以確定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如圖所示：材料二宋代部分謠諺謠諺類別引文富兒更替做經(jīng)濟謠袁采《袁氏世范》：兼并之家見有產(chǎn)之家子弟昏愚不肖，及有緩急，多是將錢強以借……并息為本，別更生息，又誘勒其將田產(chǎn)折還。法禁雖嚴，多是幸免。惟天網(wǎng)不漏，諺云“富兒更替做”，蓋謂迭相酬報也朝為田舍郎，暮登天子堂科舉謠汪洙《神童詩》：自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強一時同榜用三人政治謠洪邁《容齋續(xù)筆》：本朝韓康公、王岐公、王荊公亦同年聯(lián)名，熙寧間，康公、荊公為相，歧公參政，故有“一時同榜用三人”之語，頗類此云只重衣衫不重人社會謠普濟《五燈會元》：五陵公子爭夸富，百衲高僧不厭貧。近來世俗多顛倒，只重衣衫不重人結論：宋代社會日趨平民化。（1）從研究宋代社會發(fā)展變化的角度，指出材料一、二的史料價值。(6分)（2）根據(jù)材料并結合所學知識，評述興趣小組所得出的結論。(要求：觀點明確，論證充分，史論結合。)(8分)馬克思說：“衣食住行是人們最基本的物質生活需要，人類要生存發(fā)展必須首先進行物質資料生產(chǎn)。”對此，某校歷史學習社進行了興趣探究。17、活動二：探看世界民居風貌觀察下列圖片，影響民居多樣性的原因包括____。（雙選，填涂字母）A古代兩河流域民居（復原圖）B古羅馬高層住宅模型C湖南湘西吊腳樓D印第安人居住的圓錐形帳篷A．當?shù)刈匀画h(huán)境 B．經(jīng)濟發(fā)展水平C．政治制度導向 D．商品貿易需要18、閱讀材料，完成下列要求。材料一“格物致知”是《大學》修身八條目之始。自宋明理學后，“格物致知”便成為重要的哲學范疇，尤其是經(jīng)過朱熹、陽明的詮釋后，“格物致知”的內涵也有了新的不同理解。處于明清之際的方以智，面對晚明學術風氣崇虛蹈空之流弊，試圖突破傳統(tǒng)宋明理學對“格物致知”的解釋，尋求新的“格致”說。他在傳統(tǒng)“格物”之物的基礎上，對“物”在外延上賦予西學物理知識，在內涵上融合外在物理之學與內在心性之學，提出“格合內外”“心物互格”“不落有無”的三個層面，突破了傳統(tǒng)“格物致知”說的內涵，重新詮解了傳統(tǒng)“格物致知”說，展現(xiàn)了其對傳統(tǒng)儒學的突破。——摘編自聶磊《“格致”新說：方以智對傳統(tǒng)“格物致知”的貫通》材料二近代以來，伴隨著西方科學技術在中國的傳播，“科學”逐漸與“格致”并舉。1904年，清廷將科學教育正式納入到國家教育體系中，取得了舉足輕重的地位，直到1911年京師大學堂改格致科為理科后，“格致”失去了理科的釋義。1915年任鴻雋等一群留學青年創(chuàng)辦的《科學》雜志在上海問世，雜志中指出科學是培根、笛卡爾、伽利略、牛頓諸哲人降世以后而興起的“事實之學”和“實驗之學”。20世紀20年代以來，“科學”理念逐漸滲入到教育、政治、哲學等社會各個領域，“科學”一詞完成了從救國工具向追求真理的學術事業(yè)轉變，回歸到了科學本身。——摘編自王若塵《“科學”取代“格致”的過程與釋義變遷》（1）根據(jù)材料一，概括方以智“格致”說的內涵及其實質，結合所學，列舉明清之際體現(xiàn)方以智“格致”說的相關史實。（2）根據(jù)材料二，結合所學，概括近代西方科學技術的特點，概述近代以來“科學”傳入中國后的內涵變化及其原因。19、和平的歷史從古至今，人類渴望擺脫戰(zhàn)爭與沖突的陰影。在和平的環(huán)境中，實現(xiàn)發(fā)展與繁榮。人類對和平的追求始終如一。（1）中國思想家中提出體現(xiàn)古代樸素和平思想的“非攻”觀點的是（）（單選）A．孔子 B．老子 C．韓非子 D．墨子（2）公元3世紀的一枚銀幣上刻畫了戰(zhàn)神馬爾斯手持橄欖枝的形象，詩人維吉爾為橄欖枝賦予了象征和平的含義，這枚銀幣屬于（）（單選）A．亞述帝國 B．羅馬帝國 C．雅典城邦 D．埃及王國（3）格勞秀斯認為和平建立在國家之間的相互尊重和遵循法律規(guī)則之上，從中能夠折射出（）（雙選）A．君主專制衰落 B．國家主權意識強化C．啟蒙運動到達高潮 D．國家之間爭端加劇（4）近代開創(chuàng)了利用國際會議和通過談判達成協(xié)議的形式解決國際爭端，確立國際法基本原則的體系是（）（單選）A．威斯特伐利亞體系 B．維也納體系C．凡爾賽—華盛頓體系 D．雅爾塔體系（5）如圖和平海報《新年寶貝》（1919年）的時代背景是（）（單選）A．《非戰(zhàn)公約》的簽訂 B．第一次世界大戰(zhàn)結束C．世界反法西斯同盟成立 D．《聯(lián)合國憲章》簽訂（6）1933年2月國聯(lián)大會通過報告書，日本拒不接受，并于3月27日正式退出國聯(lián)。國聯(lián)所要調查的事件是（）（單選）A．濟南慘案 B．盧溝橋事變 C．九一八事變 D．南京大屠殺（7）破壞和平罪：“指策劃、準備、發(fā)動或從事經(jīng)宣戰(zhàn)或未經(jīng)宣戰(zhàn)的侵略戰(zhàn)爭，或違反國際法、條約、協(xié)定或保證的戰(zhàn)爭……是最嚴重的戰(zhàn)爭罪行”可適用這一罪名的是（）（雙選）A．偷襲珍珠港 B．屠殺猶太人C．策劃華北自治 D．閃擊波蘭（8）新中國提出的促進世界和平的舉措是（）（單選）A．限制殺傷性武器 B．反戰(zhàn)運動C．和平共處五項原則 D．不結盟運動（9）2001年聯(lián)合國大會通過決議，將每年的9月21日定為國際和平日。以下為部分年份的國際和平日主題。青年與和平和發(fā)展教育促進和平氣候行動促進和平踐行全球安全倡議維護世界和平穩(wěn)定人民期盼可持續(xù)和平與發(fā)展結合上述主題，你對國際社會促進和平的努力有何認識。

-參考答案-一、選擇題（15小題，每小題4分，共計60分）1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】D15、答案：【答案】D二、非選擇題（4小題，每小題10分，共計40分）16、【答案】（1）變化：大象的數(shù)量逐漸減少；生存區(qū)域往南縮小至西南邊境地區(qū)。原因：人口南遷擠壓了大象的生存空間；農業(yè)拓植引發(fā)人象沖突；大象的商業(yè)用途引來人類的捕殺；部分地區(qū)役使大象用于軍事(任答3點)（2）加強相關立法；設立自然保護區(qū)；增強對民眾的觀念引導和教育；統(tǒng)合民間和政府力量，將保護工作系統(tǒng)化。(任答3點，其他言之成理，師姐”可酌情賦分)17、【答案】（1）說法：孟子：強調啟因繼承禹的賢德，得到百姓擁戴；韓非子：強調啟及黨羽發(fā)動政變，武力奪位。演進：原始禪讓制遭到破壞，世襲制代替禪讓制。（2）背景：太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)（或世界反法西斯同盟建立）；日軍進攻英國殖民地