2026年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)文14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞 過(guò)關(guān)訓(xùn)練(學(xué)生版+解析)_第1頁(yè)
2026年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)文14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞 過(guò)關(guān)訓(xùn)練(學(xué)生版+解析)_第2頁(yè)
2026年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)文14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞 過(guò)關(guān)訓(xùn)練(學(xué)生版+解析)_第3頁(yè)
2026年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)文14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞 過(guò)關(guān)訓(xùn)練(學(xué)生版+解析)_第4頁(yè)
2026年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)之古詩(shī)文14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞 過(guò)關(guān)訓(xùn)練(學(xué)生版+解析)_第5頁(yè)
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[2026高考一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)專題精練】

文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞過(guò)關(guān)訓(xùn)練

(一)以請(qǐng)解釋下列各句中“以”的意思。

(1)不賂者以賂者喪

(2)茍以天下之大

(3)以地事秦

(4)以有尺寸之地

(5)以事秦之心禮天下之奇才

(6)舉以予人

(7)以*趨于亡

(二)因請(qǐng)解釋下列各句中“因”的意思。

(1)國(guó)人之力而敝之

(2)因擊沛公于坐

(3)蒙故業(yè),西遺策

(4)于今無(wú)會(huì)因

(5)恩所加則思尢即喜以謬賞

(6)君因我降,與君為兄弟

(7)項(xiàng)王即日因*留沛公與飲

(三)乃請(qǐng)解釋下列各句中“乃”的意思。

(1)項(xiàng)伯乃*夜馳之沛公軍

(2)度我至軍中,公乃入

(3)今其智乃反不能及

(4)乃中《經(jīng)首》之會(huì)

(5)夫我乃行之,反而求之

(四)其請(qǐng)解釋下列各句中“其”的意思。

(1)其*聞道也亦先乎吾

(2)秦愛(ài)紛奢,人亦念其家

(3)失界所與,不知

(4)其?皆出于此乎

(5)吾其還也

(6)奔車朽索,其?可忽乎

(7)爾基無(wú)忘乃父之志

(五)之請(qǐng)解釋下列各句中“之”的意思。

(1)臣請(qǐng)入,與之同命!(《鴻門(mén)宴》)

(2)之*二蟲(chóng)又何知?(《逍遙游》)

(3)沛公之*參乘樊噲者也。(《鴻門(mén)宴》)

(4)師道名不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!(《師說(shuō)》)

(5)蚓無(wú)爪牙名利,筋骨=強(qiáng)。(《勸學(xué)》)

(6)句讀本不知,惑本不解。(《師說(shuō)》)

(7)邇冬事父,遠(yuǎn)冬事君。(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

(8)胡為乎遑遑欲何蕓?(《歸去來(lái)兮辭并序》)

(六)而請(qǐng)解釋下列各句中“而”的意思。

(1)蟹六跪咂二螯。(《勸學(xué)》)

(2)君子博學(xué)不日參省乎己。(《勸學(xué)》)

(3)置之地,拔劍撞凹破之。(《鴻門(mén)宴》)

(4)茍非吾之所有,雖一毫也英取。(《赤壁賦》)

(5)人取不仁,如禮何?(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

(6)吾嘗終日可思矣。(《勸學(xué)》)

(7)某所,而母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)

(8)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而?已?。(《師說(shuō)》)

(七)于請(qǐng)解釋下列各句中“于”的意思。

(1)青,取之于.藍(lán)。(《勸學(xué)》)

(2)貪f?財(cái)貨,好美姬。(《鴻門(mén)宴》)

(3)故燕王欲結(jié)千君。(《廉頗藺相如列傳》)

(4)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)。(《師說(shuō)》)

(5)師不必賢于*弟子。(《師說(shuō)》)

(6)業(yè)精手勤而荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》)

(7)于?是?張良至軍門(mén)見(jiàn)樊啥。(《鴻門(mén)宴》)

(8)吾祖死于?是?,吾父死于?是?。(《捕蛇者說(shuō)》)

(八)為請(qǐng)解釋下列各句中“為”的意思。

(1)為*之奈何?(《鴻門(mén)宴》)

(2)公乃我獻(xiàn)之。(《鴻門(mén)宴》)

(3)為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)

(4)天下攘攘,皆為*利往。(《史記?貨殖列傳序》)

(5)慎勿為*婦死,貴賤情何簿!(《孔雀東南飛并序》)

(6)不者,若屬皆且為?所?虜!(《鴻門(mén)宴》)

(7)何辭為*?(《鴻門(mén)宴》)

(8)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉?(《六國(guó)論》)

(九)何請(qǐng)解釋下列各句中“何”的意思。

(1)昔取之而有余,今守之而不足,何*也?(《諫太宗十思疏》)

(2)大王來(lái)勺操?(《鴻門(mén)宴》)

(3)其間旦暮聞勺物,牡鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行并序》)

(4)日竟日默默在此?(《項(xiàng)脊軒志》)

(5)青泥儀盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。(《蜀道難》)

(6)樊噲?jiān)唬骸敖袢罩仑祝俊保ā而欓T(mén)宴》)

(7)不然,籍日弓至此?(《鴻門(mén)宴》)

(十)乎請(qǐng)解釋下列各句中“乎”的意思。

(1)料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王宇?(《鴻門(mén)宴》)

(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說(shuō)》)

(3)愚人之所以為愚、,其皆出于此手?(《師說(shuō)》)

(4)危于高哉!蜀道之難,難于上青天。(《蜀道難》)

(5)胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來(lái)兮辭并序》)

(6)飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)

(7)君子博學(xué)而日參省于己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)

(8)生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

(9)其聞道也亦先乎*吾。(《師說(shuō)》)

(十一)與請(qǐng)解釋下列各句中“與”的意思。

(1)秦伯說(shuō),與*鄭人盟。(《燭之武退秦師》)

(2)陳涉少時(shí),嘗與*人優(yōu)耕。(《陳涉世家》)

(3)客亦知夫水與月乎?(《赤壁賦》)

(4)失其所與,不知。(《燭之武退秦師》)

(5)則與一生彘肩。(《鴻門(mén)宴》)

(6)吾與點(diǎn)也!(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

(7)蹇叔之子與*師。(《崎之戰(zhàn)》)

(8)為肥甘不足于口與??(《齊桓晉文之事》)

(十二)則請(qǐng)解釋下列各句中“則”的意思。

(I)故木受繩如直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)

(2)向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

(3)位卑則?足羞,官盛則?近諛。(《師說(shuō)》)

(4)于其身也,則*恥師焉,惑矣!(《師說(shuō)》)

(5)此如岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)

(6)以身作則

(7)遵后稷、公劉之業(yè),則古公、公季之法。(《史記?周本紀(jì)第四》)

(十三)若請(qǐng)解釋下列各句中“若”的意思。

(1)天涯若*比鄰。(《送杜少府之任蜀州》)

(2)徐公不著君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(3)節(jié)人前為壽。(《鴻門(mén)宴》)

(4)若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。(《燭之武退秦師》)

(5)以軍所為,求若所欲。(《齊桓晉文之事》)

(6)其以軍若城邑降者,卒萬(wàn)人,邑萬(wàn)戶,如得大將。(《史記?吳王漫列傳》)

(7)若為淫雨霏霏,連月不開(kāi)。(《岳陽(yáng)樓記》)

(8)桑之未落,其葉沃若。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)

(十四)焉請(qǐng)解釋下列各句中“焉”的意思。

(1)猶且從師而問(wèn)焉*。(《師說(shuō)》)

(2)焉*用亡鄭以陪鄰?(《燭之武退秦師》)

(3)積土成山,風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)

(4)萬(wàn)鐘于我何加焉*!(《魚(yú)我所欲也》)

(5)盤(pán)盤(pán)焉?,困困焉?。(《阿房宮賦》)

(6)必知亂之所自起,聲能治之。(《兼愛(ài)》)

[2026高考一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)專題精練】

文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

14個(gè)被設(shè)為得分點(diǎn)的高頻虛詞過(guò)關(guān)訓(xùn)練

(一)以請(qǐng)解釋下列各句中“以”的意思。

(1)不賂者以*賂者喪

(2)茍以■天下之大

(3)以地事秦

(4)以有尺寸之地

(5)以事秦之心禮天下之奇才

(6)舉以予人

(7)以趨于亡

答案因?yàn)閼{借用,拿才用把以致

【特別提醒“以”在翻譯中設(shè)為采分點(diǎn),考查頻率最高的義項(xiàng)是其介詞義,如

“用”“把”“根據(jù)”“憑借”“因?yàn)椤钡取_@些義項(xiàng)必須結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確翻譯,不可譯

混。

(二)因請(qǐng)解釋下列各句中“因”的意思。

(1)因人之力而敝之

(2)因擊沛公于坐

(3)蒙故業(yè),國(guó)遺策

(4)于今無(wú)會(huì)因*

(5)恩所加則思無(wú)因*喜以謬賞

(6)君因■我降,與君為兄弟

(7)項(xiàng)王即日因*留沛公與飲

答案憑借,依靠趁機(jī),趁此遵循,沿襲原因,緣由,機(jī)緣因?yàn)榻?jīng)由,通過(guò)

于是,就

【特別提醒"因”在翻譯中常設(shè)為采分點(diǎn)的義項(xiàng)有虛詞義“于是”“趁機(jī)”“通

過(guò)”“憑借”等,實(shí)詞義“沿襲”“機(jī)緣”等。翻譯時(shí),只要把其義項(xiàng)代入譯句中檢驗(yàn)

即可,譯混的可能性不大C

(三)乃請(qǐng)解釋下列各句中“乃”的意思。

(1)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

(2)度我至軍中,公乃入

(3)今其智乃反不能及

(4)乃*中《經(jīng)首》之會(huì)

(5)夫我乃*行之,反而求之

答案于是,就才竟,卻又這樣

【特別提醒】“乃”在翻譯中常設(shè)為采分點(diǎn)的義項(xiàng)有“于是(就)”“才”“竟(卻)”三

個(gè),尤其是“于是”與“才”易混。這點(diǎn)可以從兩個(gè)方面辨析:一是從意義上,“于是

(就)”表示承接關(guān)系,表葉間、動(dòng)作的承續(xù)銜接,即使有時(shí)有前后的條件,那也是充分

條件;“才”表示條件關(guān)系,而且是必要條件,非充分條件。二是代入檢驗(yàn),把“于是

(就)”與“才”義項(xiàng)分別代入句中,看哪一個(gè)更符合文意與邏輯。

(四)其請(qǐng)解釋下列各句中“其”的意思。

(1)其*聞道也亦先乎吾

(2)秦愛(ài)紛奢,人亦念若家

(3)失基所與,不知

(4)”皆出于此乎

(5)吾基還也

(6)奔車朽索,?可忽乎

(7)爾基無(wú)忘乃父之志

答案他他的自己的大概還是難道一定,千萬(wàn)

【特別提醒】在翻譯中,“其”有兩種用法需要辨析,第一種是作第三人稱代詞,但有

時(shí)活用為第一人稱代詞“自己的”“我的”,如“失其所與,不知”中的“其”,就是

活用,翻譯時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,明確它的指代對(duì)象。第二種是作為語(yǔ)氣副詞,表示推測(cè)語(yǔ)氣

的“大概”、表示反問(wèn)語(yǔ)氣的“難道”、表示期望語(yǔ)氣的“一定”及表示婉商語(yǔ)氣的

“還是"。四者如何區(qū)分呢?一看位置,二看語(yǔ)義。表示推測(cè)、反問(wèn)的,一般放在句首,

全句為問(wèn)號(hào);表示婉商的,一般放在主謂之間。區(qū)分表示推測(cè)與表示反問(wèn)要看語(yǔ)義:表

反問(wèn)的,全句是用反問(wèn)句形式表示肯定意思,而表推測(cè)的則不能。當(dāng)然,區(qū)分四者時(shí)最

好用代入法加以比較。

(五)之請(qǐng)解釋下列各句中“之”的意思。

(1)臣請(qǐng)入,與本同命!(《鴻門(mén)宴》)

(2)年二蟲(chóng)又何知?(《逍遙游》)

(3)沛公之參乘樊噲者也。(《鴻門(mén)宴》)

(4)師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!(《師說(shuō)》)

(5)蚓無(wú)爪牙之?利,筋骨之?強(qiáng)。(《勸學(xué)》)

(6)句讀之?不知,惑之?不解。(《師說(shuō)》)

(7)邇之?事父,遠(yuǎn)之?事君。(《〈論語(yǔ)〉十二章》)

(8)胡為乎遑遑欲何之*?(《歸去來(lái)兮辭并序》)

答案(1)代詞他(他們)(2)這,這種(3)助詞的(4)用在主謂之間,取消

句子的獨(dú)立性,可不譯(5)作定語(yǔ)后置的標(biāo)志,可不譯(6)作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,

可不譯(7)音節(jié)助詞,可不譯(8)動(dòng)詞往,去,到……去

(六)而請(qǐng)解釋下列各句中“而”的意思。

(1)蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)

(2)君子博學(xué)不日參省乎己。(《勸學(xué)》)

(3)置之地,拔劍撞兩破之。(《鴻門(mén)宴》)

(4)茍非吾之所有,雖一毫咂英取。(《赤壁賦》)

(5)人咂不仁,如禮何?(《〈論語(yǔ)〉+二章》)

(6)吾嘗終日不思矣。(《勸學(xué)》)

(7)某所,可母立于茲。(《項(xiàng)脊軒志》)

(8)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是叫(《師說(shuō)》)

答案

(1)表示并列關(guān)系,不譯,(2)表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為:并且,而且(3)表示承接關(guān)

系,可譯為:就,才,接著,或不譯(4)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為:但是,卻

(5)表示假設(shè)關(guān)系,可譯為:假如,如果(6)表示修飾關(guān)系,可譯為:地,著,或不

譯(7)表示第二人稱,可譯為:通“爾”,你,你的,偶爾也作主語(yǔ),譯為“你”

(8)復(fù)音虛詞“而已”,表示限止語(yǔ)氣,可譯為:罷了

(七)于請(qǐng)解釋下列各句中“于”的意思。

(1)青,取之于*藍(lán)。(《勸學(xué)》)

(2)貪吉財(cái)貨,好美姬。(《鴻門(mén)宴》)

(3)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)

(4)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)。(《師說(shuō)》)

(5)師不必賢于弟子。(《師說(shuō)》)

(6)業(yè)精于*勤而荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》)

(7)于?是?張良至軍門(mén)見(jiàn)樊啥。(《鴻門(mén)宴》)

(8)吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者說(shuō)》)

答案(1)介詞表示時(shí)間,處所,可譯為:在,至I」,從(2)表示對(duì)象,可譯為:對(duì),向,

對(duì)于(3)表示對(duì)象,可譯為:與,跟,同(4)表示被動(dòng),可譯為:被(5)表示比較,

可譯為:比(6)表示原因,可譯為:由于(7)復(fù)音虛詞“于是”放在句子開(kāi)頭表前后

句的承接或因果關(guān)系,可譯為:因此,或不譯(8)“于是”作介賓短語(yǔ),可譯為:在

這,從這

(八)為請(qǐng)解釋下列各句中“為”的意思、。

(1)為*之奈何?(《鴻門(mén)宴》)

(2)公為*我獻(xiàn)之。(《鴻門(mén)宴》)

(3)歲其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。(《晏子使楚》)

(4)天下攘攘,皆多利往。(《史記?貨殖列傳序》)

(5)慎勿為婦死,貴賤情何簿!(《孔雀東南飛并序》)

(6)不者,若屬皆且為田■虜!(《鴻門(mén)宴》)

(7)何辭乃?(《鴻門(mén)宴》)

(8)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉?(《六國(guó)論》)

答案(1)介詞'表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,可譯為:向,對(duì)(2)表示動(dòng)作、行為的替

代,可譯為:替,給(3)表示動(dòng)作、行為的時(shí)間,可譯為:當(dāng),等到(4)表示動(dòng)作、

行為的目的,可譯為:為著,為了(5)表示動(dòng)作、行為的原因,可譯為:因?yàn)椋捎?/p>

(6)表示被動(dòng)關(guān)系(常和“所”搭配),可譯為:被。)助詞表示疑問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為:

呢(8)動(dòng)詞表動(dòng)作行為,可譯為:認(rèn)為,做,是,治理等

(九)何請(qǐng)解釋下列各句中“何”的意思。

(I)昔取之而有余,今守之而不足,現(xiàn)也?(《諫太宗十思疏》)

(2)大王來(lái)勺?操?(《鴻門(mén)宴》)

(3)其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行并序》)

(4)何*竟日默默在此?(《項(xiàng)脊軒志》)

(5)青泥何*盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。(《蜀道難》)

(6)樊噲日:“今日之事何?如??”(《鴻門(mén)宴》)

(7)不然,籍何?以?至此?(《鴻門(mén)宴》)

答案(1)代詞作謂語(yǔ),問(wèn)原因,可譯為:為什么,什么原因

(2)作賓語(yǔ),代處所和事物,可譯為:什么,哪里

(3)作定語(yǔ),可譯為:什么,哪

(4)副詞用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問(wèn),可譯為:為什么,怎么

(5)表示程度(形容詞前),可譯為:多么,怎么,怎么這樣

(6)復(fù)音虛詞“何如”表示疑問(wèn)或詰問(wèn),可譯為:怎么樣或什么樣

(7)“何以”即“以何”,介賓短語(yǔ),可譯為:拿什么,憑什么

(十)乎請(qǐng)解釋下列各句中“乎”的意思。

(1)料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王宇?(《鴻門(mén)宴》)

(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾手?(《師說(shuō)》)

(3)愚人之所以為愚、,其皆出于此于?(《師說(shuō)》)

(4)危于高哉!蜀道之難,難于上青天。(《蜀道難》)

(5)胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來(lái)兮辭并序》)

(6)飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)

(7)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《勸學(xué)》)

(8)生乎■吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

(9)其聞道也亦先于吾。(《師說(shuō)》)

答案(1)助詞表示疑問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為:?jiǎn)幔兀?)表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為:?jiǎn)幔?/p>

(3)表示推測(cè)或商量語(yǔ)氣,可譯為:吧(4)表示感嘆語(yǔ)氣,可譯為:啊,呀

(5)表示句中停頓,可不譯(6)形容詞、副詞詞尾,可譯為:……的樣子,……地,

或不譯(7)介詞,對(duì),在于(8)表示地點(diǎn)、時(shí)間、范圍,可譯為:在,在……時(shí)候,

在...方面(9)表比較,可譯為:比

(十一)與請(qǐng)解釋下列各句中“與”的意思。

(1)秦伯說(shuō),與*鄭人盟。(《燭之武退秦師》)

(2)陳涉少時(shí),嘗與*人保耕。(《陳涉世家》)

(3)客亦知夫水與*月乎?(《赤壁賦》)

(4)失其所與,不知。(《燭之武退秦師》)

(5)則與一生彘肩。(《鴻門(mén)宴》)

(6)吾與*點(diǎn)也!(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

(7)蹇叔之子與師。(《崎之戰(zhàn)》)

(8)為肥甘不足于口與?(《齊桓晉文之事》)

答案(1)介詞表示對(duì)象,可譯為:跟,同(2)為,替(3)連詞表示并列,

可譯為:和、跟、同(4)動(dòng)詞表示動(dòng)作行為,可譯為:結(jié)交,親好(5)給予(6)贊

揚(yáng)(7)參與(8)語(yǔ)氣詞表示疑問(wèn)、感嘆語(yǔ)氣,可譯為:同“歟”

(十二)則請(qǐng)解釋下列各句中“則”的意思。

(1)故木受繩則?直,金就礪則?利。(《勸學(xué)》)

(2)向吾不為斯役,則*久已病矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

(3)位卑則?足羞,官盛則?近諛。(《師說(shuō)》)

(4)于其身也,可恥師焉,惑矣!(《師說(shuō)》)

(5)此如岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)

(6)以身作則

(7)遵后稷、公劉之業(yè),則古公、公季之法。(《史記?周本紀(jì)第四》)

答案(1)連詞表承接關(guān)系,可譯為:就,于是,便(2)表假設(shè)關(guān)系,可譯為:假使,

如果;那么,就(3)表并列關(guān)系,可譯為:就,或

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