統編版八年級語文下冊期末復習：文言文閱讀（期末試題匯編）

專題04文言文閱讀

工區

核心必練

一、（24-25?八下河南許昌市?期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題.

【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢

死于槽棚之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或食粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，住不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

棗之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通再意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真

無馬邪？其真不知馬也！

（選自韓愈《馬說》）

【乙】臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請求之?！本兄?。三

月得千里馬。馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金！”

涓人對日：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年④，千里之

馬至者三。

（選自《戰國策?燕策一》）

【注】①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費掉。④期年：一年。

1.下列對兩個文段中加點詞語及相關內容的解說，?不?正?確的一項是（）

A.“食馬者不知其能千里而食也”中的“食”同“飼”，“喂”的意思，與“食不飽”中的“食”意思

不相同。

B.“策之不以其道”中的“策”指“用馬鞭驅趕”，與“出謀劃策”中的“策”意思不同。

C.“鳴之而不能通其意”中的“其”表示加強反問的語氣，與“其卜視也”（《北冥有魚》）中的“具”

意思相同。

D.“君遣之”的“遣”是“派，派遣”的意思，與“太守即遣人隨其往”（《桃花源記》）中的“遣”

意思相同。

2.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

馬之千里者，一食或盡栗一石。

3.“其真無馬邪？其真不知馬也！”與改標點后的“其真無馬邪，其真不知馬也？”相比，在語氣和情感

的呈現上有何不同？請簡要說明。

4.甲乙兩文都圍繞“千里馬”來寫，但表達的主旨有所不同，清結合文章內容簡要分析。

二、（24-25?八下河南商丘市夏邑縣?期末）閱讀下面甲乙丙三個文段，完成下面小題。

【甲】

雖有其看

《禮記》

雖有嘉肴，弗食，不知其日也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也：知困，然后能自強也。故日：教學相長也?！秲睹啡眨骸皩W學半”，其此之謂乎！

【乙】

馬說（節選）

韓愈

策之不以其道，食之不能盡其杖，鳴之而不能通其意，執策而臨之，日：“天下無馬！”嗚呼！其賓

無馬邪？其真不知馬也！

【丙】

問說（節選）

劉開

①君子之學必好問。問與學，相輔①而行者也。非學無以致②疑，非問無以廣③識；好學而不勤問，非

真能好學者也。理明矣，而或不達于事④，識其大矣，而或不知其細，舍⑤問，其奚決焉⑥？

②賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”⑦也。不如已者，問焉以求一得，所謂“以能問于不

能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋⑧，所謂交相問難⑨，審⑩問而明簫之也。

③孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭以問為恥，然

則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！

（有刪改）

【注釋】①輔：輔助。②致：求得。③廣：使……廣，增廣，增加。④達于事：（使道理）用于實行。達，

通曉，通達。⑤舍：放棄。⑥其奚決焉：怎么能解決問題呢。⑦就有道而正：語出《論語?學幣》，意思是

到有道德有學問的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。⑧以資切磋：借以共同研究。資，憑借。⑨

交相問難（nOn）：互相詰問。難，駁詰。⑩審：詳細。

5.古人著文，辭約而旨豐。清解釋下列句中加點詞的意思。

（1）不知其目也_________________

（2）食之不能盡其林

6.請川現代漢語翻譯下面的句子，

是改學然后知不足，教然后知困。

7.讀完【甲】【丙】這兩則關于學習的選文，你有怎樣的思考和收獲？請根據選句，完成下表。

選文選句說理方式學習啟示

雖有嘉肴，加食，不知其旨也；雖有

《雖有嘉肴》(1)_____(2)_____

至道，弗學，不知其善也。

賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就

《問說》道理說理(3)_____

有道而正”也。

8.以上三篇文章都以感嘆號結尾,請聯系具體內容，說說【乙】【丙】兩文的結尾句各自表達了怎樣強烈

的恃感。

三、（24-25?八下河南南陽市油田?期末）閱讀以下兩篇古代游記，完成下面小題。

【甲】

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】

過龍井山數里，溪色澄然迎面，九溪之北流也，溪發源于楊梅塢，余之溯溪，則自龍井始。溪流道萬

山中，山不峭而塹①，踵趾錯互，蒼碧英辯途徑。水之未入溪者皆日澗，澗以十八，數倍于九也。

其上多茶樹，多楓葉，多松。過小石橋，向安理寺路，石猶詭異。春絳②始解，攢動巖頂，如老人翁唏

發。怪石折疊，若櫥，若幾，若函③書狀。杜鵑作花,點綴山路。巖日翳吐，出山已亭午矣。

（選自林紓《記九溪十八澗》）

9.下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.日光下瞰（穿透）B.悄愴幽邃（深）

C.余之溯溪（順流而下）D.回安理寺路（朝著）

10.把下面的句子翻譯成現代漢語。

其岸勢犬牙差互，不可知其源。

II.【乙】文作者在游覽九溪十八澗時，觀察描寫了哪些景物？（請至少寫出四種）

12.【甲】【乙】兩文都描寫了自然山水，但作者流露的情感有所不同。請結合具體語句，簡要分析兩位作

者各自的情感。

四、（24-25?八下河南許昌市褰城縣-期末）閱讀下面兩個文本，完成下而小題。

【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，

壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于

己：力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

——選自《禮記?禮運》

【乙】子路問強①，子曰：“南方之強與？北方之強與？抑而強與？寬柔以教，不報無道，南方之強也，

君子居之。衽金羊②，死而不厭@,北方之強也，而強者居之。故君子和而不流⑹，強哉矯⑤！中立而不倚，

強我矯！國有道⑥不變塞海強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！”

——選自《禮記?中庸》

【注釋】①強：強大。②衽金革：用兵器甲盾當枕席。③死而不厭：死而后已。④和而不流：性情平和又

不隨波逐流。⑤矯：堅強的樣子。⑥道：堅持操守。

13.解釋下列句中加點詞語。

（D選賢與能（2）男有分（3）寬柔以教

14.給乙文中畫波浪線的句子斷句（用標示，限兩處）

國有道不變塞焉強哉矯！

15.翻譯下面句子。

故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長。

16.甲乙兩文體現了儒家不同方面的理想追求。請結合兩文簡要分析。

五、（24-25?八下河南駐馬店市正陽縣?期末）閱讀下面兩個文本，完成下面小題。

【甲】

小石潭記（節選）

柳宗元

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

【乙】

鉆^潭記(節選)

柳宗元

鉆用①潭,在西山西。其始蓋冉水②自南奔注，抵山石，屈折東流：其顛凄?③勢均，蕩擊盤賽.嚙④其

涯，故旁廣而中深，畢至石乃止。流沫成輪，然后徐行。其清而平者，且十畝余，有樹環焉，有泉懸焉。

其上有居者，以予之亟游也，一旦款門來告曰：“不勝官租、私券⑤之委積，既芟⑥山而更居，愿以潭

上田貿財以緩禍?！庇铇范缙溲?。則崇其臺，延其檻，行其泉于高者而墜之潭，有聲源⑦然。尤與中秋觀

月為宜，于以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷⑧而忘故土者？非茲潭也歟？

【注釋】①鉆^(gumu)：熨斗。②冉水：即冉溪。③顛委：上游和下游。④嚙：侵蝕。⑤私券：私人債

務。⑥芟(shan)：割草，這里指開荒。⑦渾(cong)然：形容水急流的聲音。⑧居夷：居住在邊遠地方。

17.下列對兩文的理解和分析，不正確的一項是()

A.甲文“空游無所依”側面寫出潭水的清澈，乙文“流沫成輪”則展現水流的湍急。

B.甲文描繪潭中魚的動態，乙文刻畫潭水的來源與形態，均體現作者觀察之細致。

C.甲文“悄愴幽邃”與乙文“天之高，氣之迥”都直接抒發了作者的情感。

D.兩文均為柳宗元貶謫期間所作，寄情山水以排遣內心的孤寂。

18.把下列句子翻譯成現代漢語。

其岸勢犬牙差互，不可知其源。

19.結合具體內容，分析兩文在描寫水的手法上的共同點。

20.【甲】【乙】兩文同為柳宗元被貶永州時所作，情感表達上有何異同？

六、(24-25?八下河南鄭州市中牟縣?期末)閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，附”于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見,且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其其

無馬邪？其真不知馬也!

（韓愈《馬說》）

【乙】

明君用人，如大匠用材，隨其巨細長短，以施規矩①繩墨②?？鬃釉唬骸熬硬豢尚≈鄱纱笫堍?，

小人不可大受而可小知。”蓋君子所存者大，不能盡小人之事，或有一短；小人所跑者狹，不能同君子之

量，或有一長。盡其才而用之，成功之道也。

（節選自《元史》）

【注釋】①規矩：畫圓、方的工具。②繩墨：量平、直的工具。③小知：通過小事情了解。④大受：授予

大的任務。

21.下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“哪如于槽楊之間”中的“耕死”是一同死的意思，寫出了千里馬不被伯樂識別的悲慘結局。

B.“策之不以其道”中的“道”是正確方法的意思，說明對待人才要講究方式方法。

C.“才美不外見”中的“外見”指表現在外面，寫出千里馬被埋沒的根木原因。

D.“小人所購者狹”中的“拘”指拘束、局限，指出小人不能被授予大的任務的原因。

22.請把甲文中的畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

馬之千里者，一食或盡粟一石。

23.虛詞很少有完整的意義，但在文中卻具有表情達意的功能。請結合語境，品味《馬說》中“也”的表達

效果，參考示例填寫下表。

文中語句表達效果

示例：陳述語氣，表達出作者對千里馬悲慘結局

“故雖有名馬……不以千里稱電。”

的無限痛惜之情和憤憤不平之意。

“安求其能千里也？”?_________________

“其真不知馬也！”②_________________

24.在對待人才方面，甲乙兩文的觀點有何異同？請結合文本簡要分析。

七、（24-25?八下河南商丘市梁國區?期末）對比閱讀，完成后面題目。

甲文:

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，驕死于

槽梅之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千

里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

②策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執裝而臨之，曰：“天下無馬！”其真無馬

邪？其其不知馬也！

（《馬說》韓愈）

乙文：

古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君日：“請求之。”君道之。三月得千里馬，

馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒日：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金？”涓人對日：“死

馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！庇谑遣荒芷谀辏Ю镏R至者三。

《千金市骨》

25.解釋下列句中加點的詞。

（1）拿馬者不知其能千里而食也（）

（2）年之不以其道（）

26.把下面句子翻譯成現代漢語。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）死馬且買之五百金，況生馬乎？

27.甲、乙兩文在對待人才的問題上，所表達的思想有何異同？

工又

進階提升

一、（24-25?八下河南開封市祥符區?期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】

晉太兀中，武陵人捕魚為業。綠溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中尢雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，鳴犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發垂春，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人

道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復得路。

南陽劉子騏，高尚士也，聞之，欣然規往c未果.尋病終0后遂無問津者0

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】

世傳桃源事，多過其實。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死

者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至

百二三十歲。蜀青城山老人村，有見五世孫者。道極險遠，生不識鹽醯，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其

水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益哀，桃而蓋此比也歟。使貳陵太守得至焉，則已化為爭奪之

場久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源。

（摘選自蘇軾《和陶桃花源并引》）

1.下列對兩個文段相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.“悉”有“詳盡”“全，都”“詳細地敘述”等義項，根據語境推測，“男女衣著，悉如外人”中的

“悉”是“全，都”的意思。

B.“具答之”中的“具”與“此人一一為具言所聞”中的“具”意思不同。

C.“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”與“憑借意志，他走出了絕境”中的“絕境”意思不同。

D.“處處志之”中的“志”與“吾十有五而志于學”（《＜論語）十二章》）中的“志”意思不同。

2.翻譯下面的句子。

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

3.“晉陶淵明獨愛菊”“采菊東籬下”，陶淵明為什么不營造一個菊花源？請結合“菊”在傳統文化中的

寓意、鏈接材料和甲文內容分析。

【鏈接材料】

在傳統繪畫和文學作品中，桃花常常作為吉祥元素出現：桃樹枝繁葉茂，果實累累，象征著生命的繁

衍和農業的豐收；古人認為桃具有辟邪的功效；《西游記》中西王母有蟠桃園。

4.乙文對桃花源的真實性有什么看法？你認為桃花源是真實存在嗎？請根據甲文內容簡述理由。

二、（24-25?八下河南鄭州市惠濟區?期末）閱讀下面兩個文段，完成小題。

【甲】

明有奇巧人日王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具

情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箸篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗

而觀，雕欄相望海。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青榜之。

船頭坐三人，中城邦而多彝者為東坡.佛印屈■右，魯立居左。蘇、黃共閱一手卷c東坡右手執卷端，

左中撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，曾直現左足，各微側，其兩膝相比

者，各隱卷底衣褶中。佛印絕美彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，辿右臂支船，

而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

（節選自魏學沙《核舟記》）

【乙】

成化間①，一樂工能刻木為舟。人可二寸，逢:桅櫓舵成具。二人對酌耳中，妻觴②但仃③滿策，一人挽

篷索，一人握櫓，一人運舵，皆有機能動。置之水中，能隨風而行，喀無欹④側。一舟必需白金一兩，好事

者竟趨焉。

（節選自周暉《刻木巧匠》）

【注釋】①成化間：明朝成化年間。②壺觴：酒器。③館燈（douding）：供陳設的食品。④欹：同“破”，

傾斜。

5.下列各組句子中，加點字的意義和用法全都相同的一組是（）

A.中軒敞者為艙為抵，為嶼，為幅為巖（《小石潭記》）

B.磔之，則右刻……是故課啰而不興（《大道之行也》）

C.如有所語如聞泣幽咽（《石壕吏》）

D.神情與蘇、黃不居有良田、美池、桑竹之展（《桃花源記》）

6.把【甲】文中畫線句子翻譯成現代漢語。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

7.王叔遠為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風徐來，水波不興”這些文字，而不是諸如花

草鳥獸之類的內容？

8.【甲】【乙】兩文都寫了中國古代的微雕藝術的高超，但寫法有不同，請結合內容簡要分析。

三、（24-25?八下河南周口市川匯區?期末）閱讀【甲】【乙】兩篇文言文，完成下面小題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，驕死于槽

楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其其

無馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】

桓公深知寧成①，將任之以政，群臣爭讒之，曰：“寧戚衛人，去齊不遠，君可使人間之，若果真賢,

用之未晚也。”公曰：“不然，患具有小惡者，民人知小惡忘其大美，此世所以失天下之士也。”乃夜舉

火而爵②之，以為卿相，九合諸侯，一匡③天下?；腹芍^善求上矣。

（選自《劉子-安瑕》）

【注】①寧戚，春秋衛國人，齊國的大夫。②爵：大擺筵席。③一匡：安定統一。

9.對下面句子相關內容的解釋不正確的一項是（）

A.“祗辱于奴隸人之手”中“祇”同“祇（只）”是“只、僅”的意思。

B.“一食或盡粟一石”與“或王命急宣”中“或”的意思相同，均譯作“有時”。

C.“策之不以其道”中的“策”是名詞，可以翻譯為“馬鞭”。

D.“食之不能盡其材”中的“盡”是形容詞用作動詞，可以翻譯為“讓……竭盡”。

10.請把下面的句子翻譯成現代漢語。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）此世所以失天下之士也。

11.【甲】文運用的寫作手法寄寓了作者壯志難酬的悲憤之情，【乙】文運用了語言描寫，刻畫了

齊桓公“"（用原文詞語填空）的形象。

12.【甲】中的“千里馬”和【乙】文中“寧戚”各有怎樣的命運？對此你有怎樣的認識？請簡要說說。

四、（24-25?八下河南鶴壁市?期末）閱讀下面兩個文段，完成各題。

【甲】

①世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，的死于

槽楊之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力

不足，才美不外見，且欲與常馬不不可得，安求其能千里也？

③策之不以其逆，食之不能盡其杖，鳴之而不能通其意，執棗而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其

真元馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說》）

【乙】

古之人，惟漢武帝號知人c差其平生所用文武將帥、郡國士都之臣，左右侍從、陰陽律歷博學之士，

以至錢谷小吏、治刑獄、使絕域者，莫不獲盡其才，而各當其處。然此猶有所試，其功效著見，天下之所

共知而信者。至于霍光①，先無尺寸之功，而才氣術數，又非有以大過于群臣。而武帝擢②之于碉人③之中，

付以天下后世之事。而霍光義有志身一心，以輔幼主。處于廢立之際，其舉措甚閑而不亂。

（蘇軾《霍光論》）

【注釋】①霍光：西漢權臣、政治家。②擢（Zhu6）：選拔、提拔。③稠人：眾人。

13.下列對兩個文段中的詞語和相關內容的解說，不正項的一項是（）

A.“駢死于槽楊之間”中“駢”是“并列的”的意思，和“驕文”中“駢”是一個意思。

B.“策之不以其道”中“道”是“方法、途徑”，與“大道之行也”中“道”是一個意思。

C.“執策而臨之”中“策”是形聲字，從?束（ci）聲，這里是名詞“馬鞭”的意思。

D.“食之不能盡其材”中的“材”和“莫不獲盡其才”中“才”都是才能、才干的意思。

14.把下面句子翻譯成現代漢語。

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

15.文段【甲】最后一段畫線句子，能否將感嘆號改為句號，為什么？

16.請結合文本分析，文段【甲】的“食馬者”和文段【乙】的“漢武帝”對待人才有何不同？

五、（24-25?八下河南平頂山市?期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴風環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

全力以為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為唯，為巖。青樹基蔓，蒙絡搖綴，參差披排。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

潭西南而南，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（節選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】謁寇萊①公祠堂，登秋風亭，下臨江山。是日重陰②微雪，天氣颼飄③，復觀亭名，使人悵然，始

有流落天涯之嘆。遂登雙柏堂、白云亭。堂下舊有萊公所植柏，今已槁死④。然南山重復，秀麗可愛。白云

亭則大下幽奇絕境，群山環擁，層出間見，古木森然，往往二三百年物。欄外雙瀑瀉石澗中，跳珠濺玉，

冷人人骨。其下是為慈溪，奔流與江會。

【注群】①寇萊公：寇準，宋真宗時封萊國公。②重陰：天陰得很。③颼（liao）飄：凄冷的樣子。④槁死：

枯死.

17.根據語境,參考方法提示,解釋下列加點詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

【查閱字典】①深，幽深；②精通。

（1）悄愴幽蓬

（摘自《古代漢語詞典》）（填序號）

（）季登雙柏堂、白云亭【課內遷移】遂與外人間隔（《桃花源記》）

2—

18.用現代漢語翻譯下面的句子。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

19.甲文中作者的情感經歷了由“樂”到“憂”的變化，“樂”和“憂”的原因分別是什么？請結合具體內

容簡要分析。

20.游記一般采用“移步換景”和“定點觀察”的寫法。請根據兩個文段內容完成填空。

兩篇選文都采用了移步換景和定點觀察相結合的寫法。甲文先采用移步換景的方法寫發現小石潭的經

過，之后采用定點觀察的方式，立足小石潭，對潭中景物和①進行了描繪。乙文先采用移步換

景的方法寫作者登②,看長江和群山，又登③__________,之后采用定點觀察的方式，由遠及

近，通過環視群山、近觀古木、俯視瀑布溪流的立體視角，集中展現白云亭周圍景色④__________的特點。

六、（24-25?八下河南新鄉市-期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

甲】雖有喜翁，弗食，不知其旨也：雖有冬道，弗學，不知其善也.是執學然后知不足.教然后知困C

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩?芋芋半”，共此之謂乎！

（《雖有嘉肴》）

【乙】天生人也，而使其耳可以聞，不學，其聞不若聾①；使其目可以多,不學，其見不若盲；使其口

可以f,不學，其言不若喑②；使其心可以知，不學，其知不若狂③。故凡學，非能緝之也，達天性④也。能

全天之所生而勿敗之，是謂善學。

（選自《呂氏春秋》，有刪改）

【注釋】①其聞不若聾：他所聽到的還比不上聾子。②喑：啞巴。③狂：瘋子。④達天性：知曉天性之理。

21.下列對文段中加點詞語及相關內容的解說，不?正?確?的一項是（）

A.“雖有至道”中的“至”是“最好的”的意思，與“寡助之至”（《得道多助，失道募助》）中的“至”

意思不同。

B.“學學半，，中第一個“學”是“教導”的意思,與第二個“學”的意思不同。

C.”使其目可以見”中的“見”是“看見”的意思，與“才美不外見”（《馬說》）中的“見”意思不

同。

D.“益”有“益處，好處”“增加”“更加”“漸漸”等義項，根據語境推測，乙文“非能益之也”中

的“益”是“更加”的意思。

22.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

是改學然后知不足，教然后知困。

23.下面是《現代漢語詞典》中對“教學相長”的解稱，你認為甲文中“教學相長”的理念與其現代含義的

理念有一致性嗎？請簡要分析。

教學相長：通過教學，不但學生得到進步，教師自己也得到提高。

24.甲乙兩文都有關于“學”的論述，二者在觀點上有何不同？請簡要分析。

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培優沖剌

一、（24-25?八下河南洛陽市?期末）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。

【甲】從小丘中行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴現環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

全與以為底，近岸，卷石底以出，為城，為嶼，為喀，為巖。青樹以為，蒙絡搖綴，參差披拚。

潭中魚可百節■頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。?其境過清，不可久居，乃記之而去。

（節選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】從山門右折，得石徑。數步，聞疾雷聲，心悸。山僧日：”此瀑聲也?！奔糙?，度石勢①，瀑見。

瀑行青壁間，撼山掉②谷，噴雪直下，怒石橫激③如虹，忽卷掣折④而后注，水態愈偉，山行之極觀池。游

人坐欹⑤巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。

（節選自袁宏道《觀第五泄⑥記》）

【注釋】①罅（X訪）：縫隙、裂隙。②掉：搖動。③怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。④掣折：

轉折。⑤欹（qT）：斜靠。⑥第五泄：第五級瀑布。在今浙江諸暨境內，此處有五大瀑布，當地人稱瀑布為

“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游勝地。

1.下列對文中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“從小丘西行百二十步”中的“西”是“向西”的意思，表明游蹤的變化。

B.“潭中魚可百許頭”與“高可二黍許”中的“許”意思相同，都是“大約”的意思。

C.“以其境過清”與“去以六月息者也”中的“以"意思相同，都是“因為”的意思。

D.“而猶不忍去”與“乃記之而去”中的“去”意思相同，都是“離開”的意思。

2.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

3.請從“側面烘托”與“一字傳神”兩個角度任選其一，賞析甲文第二段寫景的妙處。

4.甲乙兩文都是借景抒情的佳作，分別表達了作者怎樣的思想感情？請結合具體內容分析。

二、（24-25?八下河南開封市?期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

晉太元中，武陵人捕魚多業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，

落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便令船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁

然開朗。土地平曠，屋令儼然，有良田、美池、桑竹之鄉。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發垂移，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先

世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足?外人

道也?！?/p>

既出，得其船，便扶9路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋回所志，遂

迷，不復得路。

南陽劉子膜，高尚上也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

（選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】

道州①城西百余步，有小溪。南流數十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲，不可名狀。清

流觸石，泡懸激注；佳木異竹，垂陰相蔭。

此溪若在山野之上，則宜逸民退土之所游處；在人間③，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，

無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇；植松與桂，兼之杳草，以裨形勝。為溪在州右，

掾命之日右溪?？糖?彭示來者C

（選自元結⑤《右溪記》）

【注釋】①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野”對應，指有居民的地方。④俾（bi）：

使。⑤元結（719-772）,唐代文學家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場生活而棄官歸田。

5.下列句子中加點字用法和意義相同的一項是（）

A.武陵人捕魚為業不足為外人道也B.便畬船屋畬儼然

C.有良田、美池、桑竹之犀犀引凄異D.便扶回路尋回所志

6.把甲文中畫橫線的句子翻譯為現代漢語飛

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

7.中文描繪了一個怎樣的世外桃源？請結合甲文第二、三段進行評析。

8.甲、乙兩文都由“溪”寫起，請分別簡述它們以“溪”開頭的作用。

三、（24-25?八下河南焦作市?期末）閱讀下面兩個文段，回答問題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，驕死于槽

才歷之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與美馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其其

無馬邪？其真不知馬也！

（選自韓愈《馬說》）

【乙】

楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人日：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖②

其左足。及厲王薨③，武王即位，和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又日：“石也?！蓖跤忠院蜑?/p>

誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其琰而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以立。王聞之，

使人問其故，日：“天下之刖者多矣，子奚④哭之悲也？”和日：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞

士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑤其璞而得寶焉，遂命日：和氏之璧。

（選自韓非子《韓非子》）

【注釋】①璞：蘊藏有玉的石頭，未經加工的玉石。②刖：yuc,古代酷刑，斷足。③薨：hong,古代大臣

或諸侯的死。④奚：為什么。⑤理：治理，這里加工雕琢玉石。

9.下列對兩個文段中加點詞語及相關內容的解說，不正娜的一項是（）

A.”才美不外?”中的“見”是“表現”的意思，與“下加小潭”（《小石潭記》）中的“見”意思不

同。

B.“第之不以其道”中的“策”是用馬鞭驅趕的意思，名詞活用作動詞，與“《齊諧》者，事怪者也”

（《北冥有魚》）中的“志”用法相同。

C.“官之不能盡其材”中的“食”是“喂”的意思，與“設酒殺雞作食”（《桃花源記》）中的“拿”

意思不同。

D.“相”有“省視、察看”“輔助”“形貌、狀貌”“選擇”等義項，根據語境推測，“厲王使玉人柞I

之”中的“相”是“選擇”的意思。

10.請把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

11.甲文最后一段中的“嗚呼！”表達了鮮明的情感。以下是兩位同學不同的朗讀方式，你覺得哪一位同學

的朗讀方式比較恰當？為什么？

同學A：慷慨激昂，語速略快，音調高亢。

同學B：沉痛抑郁，語速緩慢，音調低沉。

12.甲乙兩文都用了“托物寓意”手法，借“識馬”、“相玉”表達對社會現實的思考，請結合兩個文段的

內容，說說兩文表達的共同意思是什么？

四、（24-25?八下河南長葛市?期末）閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。

【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子,使老有所終，

壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨當其棄于地也，不必藏于

己：力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記》）

【乙】上①與群臣論止盜。或請重法以禁之，上哂②之日：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，

饑寒切身，故不眠顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，爭用重

法邪！”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿③焉。是亦為大同，史稱“負觀之治”。

（節選自《資治通鑒》）

【注釋】①上：皇上，指唐太宗。②哂（sh^n）：微笑。③野宿：在郊外露宿。

13.請參考“方法提示”，解拜文中加點詞語。

文言詞句方法提示釋義

(1)_______

查字典法：e：①罪過，罪惡。②兇暴，兇險。③犯罪的

貨晉其棄于地也

事。w€i：憎恨，討厭。c：要嘔吐的感覺。

故不限顧廉恥耳成語法：應接不暇(2)_______

家用重法邪遷移法：聲能辨我是雄雌(3)_______

14.請翻譯甲文段中畫橫線的句子。

故人不獨親其親，不獨子其子。

15.甲、乙兩個文段談到了“大同”及“貞觀之治”，為了實現理想，兩個文段分別提出了什么方法？請用

自己的語言簡要概括。

五、（24-25?八下河南鞏義市?