離騷(公開課)省名師優質課賽課獲獎課件市賽課百校聯賽優質課一等獎課件

路曼曼其修遠兮吾將上下而求索——屈原1/292/29

教學目標１、了解屈原及“楚辭”相關文學知識。２、學習屈原憂國憂民、獻身理想愛國情感。３、疏通生字、詞，培養學生閱讀古詩文能力。４、學會吟誦古詩詞，注意古詩節拍。3/29戰國時期楚國人，我國文學史上第一位偉大愛國詩人，是我國浪漫主義文學傳統奠基人，“楚辭”創建者。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫，學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯齊抗秦。后被讒去職，頃襄王時被流放于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后，他既無力挽救楚國危亡，又深感政治理想無法實現,相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進汩羅江中。這一天就成為后世紀念他端午節。屈原（約前340~約前278年）名平，字原。4/29

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，原來是夏季一個驅除瘟疫節日。

端午節是我國漢族人民傳統節日，這一天必不可少活動逐步演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。聽說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則聽說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名目。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。5/29屈原出現，不但標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創新時代，而且他所開創新詩體——楚辭，突破了《詩經》表現形式，極大地豐富了詩歌表現力，為中國古代詩歌創作開辟了一片新天地。后人也所以將《詩經》與《楚辭》《離騷》并稱為“風、騷”?！帮L、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統源頭。同時，以《離騷》為代表楚辭還影響到漢賦形成。“楚辭”與《楚辭》6/29屈原作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫政治抒懷詩；一類是以《九歌》為代表祭歌和反應詩人世界觀、人生觀《天問》。在《楚辭》初本16卷中，屈原作品占絕大部分，共收他詩作8卷20余篇。包含《離騷》、《九歌》、《天向》、《九章》、《遠游》、《卜居》、《漁父》、《招魂》等。7/29《離騷》內容介紹

《離騷》是屈原最主要代表作。全詩三百七十二句，二千四百余字，是我國古代最長抒情詩（課文為節選）。

《離騷》題旨，班固解釋“離”為“罹”（遭遇、遭受），“騷”是“憂愁”之義，認為“離騷”是“遭憂作辭”；王逸則說：“離，別也；騷，愁也?！卑选半x騷”釋為離別憂愁。二說均可通。8/29背景介紹：

屈原為實現楚國統一大業，對內主動輔佐懷王變法圖強，對外果斷主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯局面。不過因為在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳矛盾，因為上官大夫等人嫉妒，屈原以后遭到群小誣陷和楚懷王疏遠。后張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚9/29背景介紹：聯盟活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己政治理想。10/29誦讀指導

《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗誦時，要在了解基礎上，掌握好它節奏特點。以第一節為例：

長太息/以

/掩涕兮，——哀民生/之/多艱。余/雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇朝誶/而夕替。

模仿上面所舉詩句節奏，朗誦《離騷》詩章。

11/29第一段長太息/以/掩涕兮，哀民生/之多艱。余/雖好修姱/以鞿羈兮，謇朝誶/而夕替。既替余/以/蕙纕兮，又申之/以攬茝。亦余心/之/所善兮，雖九死/其/猶未悔。怨靈修/之/浩蕩兮，終不察/夫民心。眾女嫉余/之蛾眉兮，謠諑謂余/以善淫。固時俗/之/工巧兮，偭規矩/而改錯。12/29背繩墨/以追曲兮，競周容/認為度。忳郁邑/余侘傺兮，吾獨窮困/乎此時也。寧溘死/以流亡兮，余不忍/為此態也。鷙鳥之/不群兮，自前世/而當然。何方圜/之能周兮，夫孰異道/而相安？屈心而/抑志兮，忍尤而/攘詬。伏清白/以死直兮，固前圣/之所厚。13/29探究第一段：1.詩人為何“太息”“掩涕”，表現了詩人什么情感？

明確：詩人是因為“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句，概括了詩人憂國憂民博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”詩人形象。14/292.屈原一生“好修姱以鞿羈兮”，卻“謇朝誶而夕替”，想想有哪幾個原因？請找出文中語句。明確：①小人中傷（“眾女”“謠諑”）；②君王“不察”（靈修）；③自己不愿同流合污（九死未悔）。15/293、面對這種不公平待遇，屈原是什么態度（用詩句回答）？表現了他什么樣思想感情？明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。表現了屈原以及修身潔行高尚節操和嫉惡如仇斗爭精神，并對楚國腐敗政治和黑暗勢力做了無情揭露和斥責。16/29概括第一段大意：自述遭貶原因，表示不愿同流合污心志。

17/29第二段悔/相道/之/不察兮，延佇乎/吾將反?；仉捃?以/復路兮，及行迷/之未遠。步余馬/于蘭皋兮，馳椒丘/且/焉止息。進/不入/以離尤兮，退/將復修/吾初服。制芰荷/認為衣兮，集芙蓉/認為裳。不吾知/其/亦已兮，茍余情/其信芳。

18/29高余冠/之岌岌兮，長余佩/之陸離。芳與澤/其/雜糅兮，唯昭質/其/猶未虧。忽反顧/以/游目兮，將往觀/乎四荒。佩繽紛/其/繁飾兮，芳菲菲/其彌章。民生各有/所樂兮，余/獨好修/認為常。雖體解/吾/猶未變兮，豈余心/之可懲?

19/29探究第二段：

第二段中哪些詩句表現了詩人內心掙扎和斗爭？結果怎樣？悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。20/29

從這些詩句，我們能夠看出一個怎樣詩人形象？

從這些詩句能夠看出，詩人是一個有著修身潔行、獻身理想高尚情操，憂國憂民愛國情懷高尚形象。21/29

找出文中寫詩人自己衣飾詩句，說說作者繁復地描述種種衣飾，意在表明什么？

表明他品德之高潔，修身之嚴謹。制芰荷認為衣兮，集芙蓉認為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

22/29“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”有什么寓意？說說這是一個怎樣寫法？“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”用這些美好事物象征自己美好品德。23/29香草：喻屈原所追求美好事物，高潔品格。例：江離與辟芷，秋菊；木蘭、宿莽；“蕙纕”“攬茝”比喻自己美德；美人：理想中君王

（靈修）、賢士、自己。關于香草美人24/29

《離騷》中作者常以“香草”“美人”來象征自己（品德高尚）、賢士和君王，并表示政治理想，這是《離騷》一大藝術特色——“香草美人”式象征手法，這一手法利用使《離騷》含有了濃郁浪漫主義色彩?！啊峨x騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈脩美人，以媲於君?！?/p>

（漢王逸《離騷》序）25/29概括第二段大意：表現了修身潔行、獻身理想高尚情操，抒發憂國憂民愛國之情。26/29討論屈原為了自己政治理想，最終抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？

談談你對屈原評價。27/29

太史公曰：余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。

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